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成语解释出处
jiǔ zhàn shā chǎng久战沙场沙场:战场。比喻久经锻炼有经验。宋·释道原《景德传灯录·福州灵云志勤禅师》:“久战沙场,为什么功名不就?”
gè shàn shèng cháng各擅胜场擅:独揽;胜场:胜利之场。各自擅长一行绝技清·沈德潜《说诗晬语》上卷:“而三家中,太白近乐府,右丞、苏州近古诗,又各擅胜场。”
shí lǐ yáng chǎng十里洋场①旧时上海的租界区域因外国人较多,洋货充斥,或称十里洋场;后因以借指旧上海市区。多含贬义。②泛指繁荣的市场。茅盾《健美》:“我们这十里洋场实在还不过是畸形的殖民地化的资本主义社会。”
dǎ yuán chǎng打圆场出面替双方调解纠纷、处理尴尬局面。清·李宝嘉《官场现形记》第22回:“现在是你出来打圆场,我决不敲他的竹杠,只要他把从前七八年的用度算还了我,另外再找补我几吊银子。”
kuǐ lěi dēng chǎng傀儡登场傀儡:木偶戏中的木头人。比喻受人操纵的人上台执政。毛泽东《目前抗日统一战线中的策略问题》:“亲日派大资产阶级早日彻底投降日本,准备傀儡登场。”
yī chǎng wù huì一场误会指一次错怪别人。王朔《人莫予毒》:“单立人和曲强开始意识到,这可能是一场误会,但也得问下去。”
fěn shì chǎng miàn粉饰场面粉饰:打扮,装饰。比喻只把外表装饰得很美观邹韬奋《抗战以来·第二届国民参政会的前夜》:“在昆明的几位教授参政员,也多感觉到仅仅粉饰场面,实在没有意思。”
dāng chǎng xiàn chǒu当场献丑当:对着,向着。在大庭广众露出丑相,丢脸。明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷:“我今年已六十,尚无子嗣,你若肯时,便请个先生教你,也强如当场献丑。”
yī chǎng kōng一场空努力和希望完全落空。明·许仲琳《封神演义》第40回:“枉费心机空费力,雪消春水一场空。”
chí chěng jiāng chǎng驰骋疆场驰骋:奔驰。疆场:战场。骑着马奔驰在战场上,形容英勇作战,无可阻挡。
xū jīng yī cháng虚惊一场指事后才知道是不必要的惊慌。王朔《痴人》:“我坚信我会被稠密的气流托住,托不住也会在坠落过程中倏地醒来,在床上虚惊一场。”
fěn mò dēng chǎng粉墨登场粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。清 梁绍壬《两般秋雨庵随笔 清勤堂随笔》:“粉墨登场,所费不赀。致滋喧杂之烦,殊乏恬适之趣。”
páo hù dēng chǎng袍笏登场身著官服;手持笏板;登场演戏。比喻上任作官;丑行开始(把官场比作戏台)。清 赵翼《数月内频送南雷述庵淑斋诸人赴京补官戏作》:“袍笏登场也等闲,若他动色到柴关。”
zǒu guò chǎng走过场形容办事只在形式上过一下,却不实干。《红旗》1984年第7期:“把领导干部要带头的问题突出地加以强调,对于防止对照检查走过场,是十分必要的。”
dú shàn shèng cháng独擅胜场独:独自;擅:据有;胜场:取胜的场地。比喻技艺高超。曾朴《孽海花》第25回:“金石书画,固是他平生嗜好,也是他的独擅胜场。”
ǎi zǐ guān cháng矮子观场场:戏场。比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。明 徐复祚《一文钱》第三出:“全心即佛,全佛即人,直是饥人见饭;心不是佛,智不是道,何殊矮子观场。”
ǎi rén kàn chǎng矮人看场比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。元 程端礼《程氏家塾读书分年日程》二:“不可先看人议论,如矮人看场,无益。”
gāo chǎng xiù huì膏场绣浍谓土地肥沃,水沟纵横。明·何景明《沱西别业记》:“始吾游沱西,见其地膏场绣浍,可以稼穑。”
dāng chǎng chū cǎi当场出彩旧戏表演杀伤时,用红色水涂沫,装做流血的样子,叫做出彩。比喻当着众人的面败露秘密或显出丑态。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第30卷:“吾夫妇日下当受此杖,不如私下请牌头来,完了这业绩,省得当场出彩。”
dāng chǎng chū chǒu当场出丑在大庭广众露出丑相,丢脸。明 徐霖《绣襦记 教唱莲花》:“自古道宁分数斗,莫增一口。你今休怪,当场出丑。”
fēng yuè cháng风月场指男女情爱的场所明·冯梦龙《喻世明言》第一卷:“陈大郎是走过风月场的人,颠鸾倒凤,曲尽其趣,弄得妇人魂不附体。”
xiào sǐ jiāng chǎng效死疆场到边疆拼死报效国家。明 张居正《再乞休致疏》:“虽执殳荷戈,效死疆场,亦所弗避。”
xiào mìng jiāng chǎng效命疆场疆场:战场。到边疆拼死报效国家。吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》:“清士官学校的学生蓝天蔚、方声涛二人来教练军事,想学点真实的本领,将来好直接效命疆场。”
féng chǎng zuò xì逢场作戏逢:碰到;遇到。场:戏剧曲艺杂技演出的场地。原指卖艺要遇到适当的地方就开场表演。后用以比喻在一定的场合下随意应酬;偶而凑凑热闹。宋 释普济《五灯会元 南岳让禅师法嗣 江西马祖道一禅师》:“竿木随身,逢场作戏。”
lì chǎng bù wěn立场不稳对问题所持的观点态度不能持之以恒。古华《芙蓉镇》第三章:“他们是立场不稳,爱憎不明,敌我不分。”
yī chǎng chūn mèng一场春梦比喻过去的一切转眼成空。也比喻不切实际的想法落了空。唐 卢延让《哭李郢端公》:“诗侣酒徒销散尽,一场春梦越王城。”
féng chǎng zuò lè逢场作乐犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。明·沈受先《三元记·开宗》:“对酒当歌须慷慨,逢场作乐任优游。”
zhú lán dǎ shuǐ yī chǎng kōng竹篮打水一场空比喻费了力没有效果。清·惜阴堂主人《二度梅》第15回:“这个孩子今日被小姐看出他的面目来了,只怕老爷要将小姐许配与他,你我不是竹蓝打水一场空吗?”
féng chǎng zuò qù逢场作趣犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。沈从文《八骏图·顾问官》:“他那神气似真非真,因为是师长的老部属,平时又会逢场作趣,这时节乘顺水船就来那么一手。”
xuè rǎn shā chǎng血染沙场沙场:战场。鲜血染红了战场。指在战场上牺牲。明·无名氏《杨家将演义》卷二:“设将军等今日不来,吾辈血染沙场早矣。”
guān chǎng ǎi rén观场矮人谓见识浅鄙者。清·刘献廷《广阳杂记》卷二:“与紫庭诸葛孔明之出祁山,屯兵五丈原之失,叹陈寿之论孔明,分寸不失。观场矮人,未可与论古今也。紫庭见解超卓,迥出伦类,天下不多见也。”
guān chǎng rú xì官场如戏官场:旧时指官吏们经常出入的地方。戏:戏剧,指随时都在变化。旧时指官场像演戏一样变化无常。清·文康《儿女英雄传》第38回:“你道安公子才几日的新进士,让他怎的个品学兼优,也不应快到如此,这不真个是‘官场如戏’了么?”
ǎi rén guān cháng矮人观场场:戏场。比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。清 王士禛《香祖笔记》第十卷:“予观宋景文近体,无一字无来历,而对仗精确,非读万卷者不能,迥非南渡以后所及。今人耳食,誉者毁者,皆矮人观场,未之或知也。”
shēng bù féng cháng生不逢场生得不是场合。指命运不好。宋·刘克庄《贺新郎》词:“生不逢场闲则剧,年似龚生犹夭。”
féng chǎng gān mù逢场竿木喻偶尔凑凑热闹的人。语本《五灯会元·南岳让禅师法嗣·江西马祖道一禅师》:“竿木随身,逢场作戏。”语出《五灯会元·南岳让禅师法嗣·江西马祖道一禅师》:“竿木随身,逢场作戏。”
féng chǎng yóu xì逢场游戏犹言逢场作戏。偶尔凑凑热闹。宋·刘克庄《贺新郎·甲子端午》词:“忆垂髫,留连节物,逢场游戏。”