志士仁人造句

1.外此,则对牡丹如对轩冕,对海棠如对闺艳,对桃李如对门人小子,对松柏如对志士仁人。

2.志士仁人莫怨嗟,古来材大难为用。

3.居不幽,志不广,思不深,志不远,众人不忧而圣人忧之,有圣人之忧而火尽薪传,得多数之志士仁人以分其忧,而因以导众人之忧,令国危而不亡。

4.豫让的事迹传开，赵国的志士仁人无不为他的精神所感动，为他而悲泣。

5.为发展市场经济，博奕愿与各界志士仁人竭诚合作，共创美好未来。

6.我爱祖国不仅爱祖国悠久灿烂的历史文化，更爱爱国的志士仁人，英雄豪杰。

7.孔子说：志士仁人，无求生而害仁，有杀身而成仁。

8.志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。

9.祖国的事业需要一批志士仁人的努力。

10.与此相反,京师沦陷以后的江南各地,涌现出不少精忠报国、救亡图存的志士仁人,其中首推抗清扶明到底、收复失地*弯的郑成功。

11.古往今来，许多志士仁人进行过实践和研究。

12.志士仁人莫怨嗟，古来才大难为用。

13.孔子认为,“君子怀德,小人怀土”,一个志士仁人,必须关注德行,“行己有耻”,即对自己的行为有羞耻之心,有道德感、荣誉感。

14.**战争以后,面对强敌侵犯,国土沦丧,有多少志士仁人在寻求抗敌救国的真理。

15.以与敌作殊死战,内则加笔伐于魑魅魍魉,表同情于志士仁人。

16.其次,龚自珍等呼吁改革的志士仁人,跳出了白首穷经的小圈子,把视野与精力,大量放到与国计民生密切相关的问题上。

17.古往今来,“慎独”始终是志士仁人道德修养的重要门径,东汉时期的“杨震四知”便是“慎独”的典范,不因“暮夜无知者”而收受礼金,时刻自省自律。

18.旧中国，有多少志士仁人为了探索真理而流血牺牲。

19.世远道散，虽志士仁人，或少贬以求用，公独以迈往之气，行正大之言，曰："用之则行，舍之则藏。"。

20.近义词是牛鬼蛇神、为鬼为蜮,反义词为志士仁人,可见网友取名“魑魅魍魉2009”别有一番深意。

21.在中国近代史上,志士仁人曾经苦苦地寻找救国救民的真理。

22.许多志士仁人为维护先哲们倡导的和平、平等等国际关系准则，贡献了极大力量、智慧甚至生命，使两国关系出现了今天的较好局面。

23.为了救亡图存,中国的志士仁人蹈厉奋发、艰苦求索,进行了一次又一次英勇卓绝的尝试和可歌可泣的斗争。

24.菊花向以“花中君子”而名扬天下。“家家争说黄花秀，处处篱边铺彩霞”。菊花尤其为那些不趋世俗、节操高尚的志士仁人、迁客骚人所钟爱。

25.但是，在志士仁人的努力下，本草学以其顽强的生命力，在继承和发扬方面均有新的发展。

26.二是对有高尚人格，忠贞气节的志士仁人倾心钦慕，甚至不惜屈己相待，折节下士。

27.难怪历代的志士仁人们总要对这个季节极尽望眼，触景生情了。

28.自1840年**战争以来,“救亡图存”成为贯穿中国近现代史的一条主线,“振兴中华”成为全体志士仁人发自心底的激壮呐喊和艰辛探索的时代主题。

29.也希望志士仁人加入我们的行列，携手共渡创业之艰辛，举杯同庆成功之欢乐！

30.以志士仁人,当国家颠连之际,必抒其忠诚,以遏寇虐,正气所播,必能拨乱世,反诸正,然后万方蒸民,复得安堵,则地维复长,故曰赖以立也。

31.灾难、奋争的人生，志士仁人的引导，湖湘文化和中外文学作品的作用是这种新闻观产生的要素。