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因篇幅关系，只列出前 100 个闻的成语
成语解释出处
qiān wén bù rú yī jiàn千闻不如一见指听得再多还不如亲见更为可靠。《陈书 萧摩诃传》：“安都谓摩诃曰：‘卿骁勇有名，千闻不如一见。’”
tì tīng yuǎn wén逖听远闻谓视听范围很远很广。唐 姚思廉《梁书 武帝纪中》：“庶以矜隐之念，昭被四方，逖听远闻，事均亲览。”
shù jiào guǎn wén束教管闻谓学识浅陋，见闻不广。
ěr wén mù dǔ耳闻目睹闻；听见；睹：看见。亲耳听见亲眼看到。鲁迅《呐喊 一件小事》：“其间耳闻目睹的所谓国家大事，算起来也很不少。”
yù wén yàn jiàn饫闻厌见饫闻：饱闻；厌见：饱见。指见闻甚多。唐·韩愈《燕喜亭记》：“宜其于山水饫闻而厌见也。”
xiá ěr zhe wén遐迩着闻远近闻名。形容名声很大。
xiá ěr wén míng遐尔闻名形容名声大，远近都知道。
xiá ěr wén míng遐迩闻名迩：近；遐：远。形容名声很大；远近都知道。唐 玄奘《大唐西域记》：“重学敬德，遐尔著闻。”
wén míng xiá ěr闻名遐迩遐：远；迩：近。形容名声很大，远近都知道。《南齐书 高帝纪上》：“上流声议，遐迩所闻。”
qián suǒ wèi wén前所未闻从来没有听说过。宋 周密《齐东野语 黄婆》：“此事前所未闻，是知穷荒绝徼，天奇地怪，亦何所不有。”
qián gǔ wèi wén前古未闻从来没有听说过。南朝·宋·范晔《后汉书·西域传赞》：“西域风土之载，前古未闻也。”
guǎ jiàn shǎo wén寡见少闻听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。汉·王褒《四子讲德论》：“俚人不知，寡见鲜闻。”
bù xiāng wèn wén不相问闻指没有联系或断绝往来。
bó xué duō wén博学多闻博学：广博。学识广博，见闻丰富。《文子 精诚》：“虽博学多闻，不免于乱。”
bó wù duō wén博物多闻博：广博。学识广博，见闻丰富，指见多识广。南朝 宋 范晔《周荣传》：“蕴椟古今，博物多闻，《三夜》之篇，《五典》之策，无所不览。”
bó wén duō shí博闻多识博：广博；闻：见闻；识：学识。知识丰富，见闻广博。《魏书 李业兴传》：“博闻多识，万门千户，所宜访询。”
dān jiàn qiǎn wén单见浅闻见识短浅。宋邵博《闻见后录》卷二四：“其末年所以为天下后世虑者，未易为单见浅闻者道也。”
kuàng gǔ qí wén旷古奇闻旷古：自古所没有的。自古以来从未听到过的奇异的事情。周作人《代快邮》：“五四运动以来的民气作用，有些人诧为旷古奇闻，以为国家将兴之兆。”
kuàng gǔ wèi wén旷古未闻自古以来没有听说过。明 冯梦龙《警世通言 王娇鸾百年长恨》：“吴江阙大尹接到南阳卫文书，拆开看时，深以为奇。此事旷古未闻。”
qū wén zōu jiàn区闻陬见见闻不广，学识浅陋。清·江藩《汉学师承记·朱笥河》：“后学小生，区闻陬见，不得而妄议已。”
wén shēng xiāng sī闻声相思声：名声。指思慕、钦仰有声望的人。《鬼谷子·内揵》：“君臣上下之事，有远而亲，近而疏，就之不用，去之反求，日进前不御，遥闻声而相思。”
rú shì wǒ wén如是我闻如是：指佛经经文内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛经开卷语。《佛地经论》一：“如是我闻者，谓总显己闻，传佛教者言如是事，我昔曾闻如是。”
yǎo bù kě wén杳不可闻再也听不到。形容声音断绝。清·西周生《醒世姻缘传》第50回：“谁知秦敬宇在家，这孙兰姬别要说见他的影响，你就再要听他声咳嗽也杳不可闻。”
sǒng dòng tīng wén耸动听闻耸：通“悚”，惊动。夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。宋·周密《齐东野语·洪君畴》：“‘职臣在宪府，不惟不能奉承大臣风旨，亦不敢奉承陛下风旨。’固已耸动听闻矣。”
dào tīng yuǎn wén逷听远闻“逷”同“逖”。谓视听范围很远很广。
méi shì wú wén没世无闻谓终身不为人知。西汉·司马迁《感士不遇赋》：“没世无闻，古人唯耻。”
zhāo wén dào，xī sǐ kě yǐ朝闻道，夕死可矣早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。《论语 里仁》：“子曰：‘朝闻道，夕死可矣。’”
wén fēng sàng dǎn闻风丧胆听到一些风声就吓破了胆。形容极度恐惧。丧胆：吓破胆。唐 李德裕《授张仲武东面招抚回鹘使制》：“故能望影揣情，已探致虏之术；岂止闻风破胆，益坚慕义之心。”
bó shí qià wén博识洽闻见多识广，学识博大。
guǎng jiàn qià wén广见洽闻洽：广博。看的广，听的多。形容见识广博。唐·杨炯《百泉县令李楚才神道碑》：“雄才壮思，首九奏而和八音；广见洽闻，披五年车而诵三箧。”
mù dǔ ěr wén目睹耳闻睹：看见；闻：听见。亲耳听到，亲眼看见。《资治通鉴 唐纪睿宗景云二年》：“口说不如身逢，耳闻不如目睹。”
jīng jiàn hài wén惊见骇闻见“惊耳骇目”。清·刘大櫆《与王君书》：“以故凡厥所有，皆与世龃龉，只可自娱，不堪共质。间尝出以示人，惊见骇闻，非怒则笑。”
wén fēng ér dòng闻风而动一听到消息就立即行动起来。风：消息。宋 陈亮《祭赵尉母夫人文》：“登堂莫及，闻风而起。”
zhāo rán zhù wén昭然著闻昭然：明白的样子；著闻：众所闻知。指明明白白，大家都知道。南朝·宋·范晔《后汉书·光武帝传》：“符瑞之应，昭然著闻。”
gòu rú bù wén诟如不闻诟：辱骂。被人辱骂却好象没有听见一样，不动声色，形容宽宏大量，有涵养。
bó wén qiáng zhì博闻强志博：广博；闻：传闻；志：记住，记忆。指见闻广博，记忆力强。先秦 荀况《荀子 解蔽》：“博闻强志，不合王制。”
bó wén qiáng zhì博闻强识闻：见闻；识：记。见闻学识广博；记忆力强。也作“博闻强记”、“博闻强志”。西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”
bó wén qiáng jì博闻强记闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。西汉 韩婴《韩诗外传》第八卷：“人众兵强而守之以畏者胜，聪明睿智而守之以愚者哲，博闻强记而守之以浅者不隘。”
xiá ěr zhù wén遐迩著闻远近闻名。形容名声很大。唐·玄奘《大唐西域记·尼波罗国》：“近代有王，号鸯输代摩，自制《声明论》，重学敬德，遐迩著闻。”
shì zhī bù jiàn，tīng zhī bù wén视之不见，听之不闻看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也。”
duō wén qiáng jì多闻强记闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。宋 释普济《五灯会元 天台韶国师法嗣》：“杭州九曲观音院庆祥禅师，余杭人也，辩才冠众，多闻强记，时天台人推为杰出。”
zhāo wén xī sǐ朝闻夕死早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。先秦 孔子《论语 里仁》：“朝闻道，夕死可矣。”
zhāo wén xī mò朝闻夕没早晨闻道，晚上可死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。三国·魏·曹植《王仲宣诔并序》：“朝闻夕没，先民所思，何用诔德？”
zhì ruò wǎng wén置若罔闻置：放；若：好像；罔：没有；闻：听见。放在一边；好像没有听见一样；形容听见了而不加理睬。明 朱国祯《涌幢小品》：“当中书言时，沈宜厉声力折，只因心中恼他，置若罔闻。”
dù ěr è wén杜耳恶闻塞住耳朵不愿听。《旧五代史·唐书·末帝纪中》：“怀忠抱直之人，虚心谒见；便佞诡随之说，杜耳恶闻。”
cǎn bù rěn wén惨不忍闻惨：悲惨；凄惨；闻：听见。悲惨得不忍听下去。清 陈天华《狮子吼》第二回：“或父呼子，或夫觅妻，呱呱之声，草畔溪间，比比皆是，惨不忍闻。”
rén xīn rén wén仁心仁闻闻：出名，有声望。有仁慈的心肠，有仁爱的声誉。《孟子·离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。”
chuán wén yì cí传闻异辞传闻：原指久远的事，后指听来的传说；异辞：原指措词有所不同，后指说法不一致。指传说不一致。《公羊传·隐公元年》：“所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。”
xiān duàn hòu wén先断后闻谓先处理后奏闻。《北史·宇文护传》：“护第屯兵禁卫，盛于宫阙，事无巨细，皆先断后闻。”
kuǎn xué guǎ wén款学寡闻形容学问浅、见识少。庄周《庄子 达生》：“今休，款启寡闻之民也。”
guǎ jiàn xiǎn wén寡见鲜闻形容学识浅薄，见闻不广，知识贫乏。汉 王褒《四子讲德论》：“俚人不知，寡见鲜闻。”
shì ér fú jiàn，tīng ér fú wén视而弗见，听而弗闻视：看。指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见，听到了当作没听见西汉·戴圣《礼记·中庸》：“鬼神之为德其咸乎，视之而弗见，听之而弗闻。”
rú wéi qí shēng，rú jiàn qí rén如闻其声，如见其人象听到他的声音，象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。唐 韩愈《独孤申叔哀辞》：“濯濯其英，晔晔其光，如闻其声，如见其容。”
zhāo wén xī gǎi朝闻夕改早晨闻过，晚上即改正。形容改正错误之迅速。《晋书 周处传》：“古人贵朝闻夕改。君前涂尚可，且患志之不立，何忧名之不彰？”
xǐ wén lè jiàn喜闻乐见闻：听。喜欢听；乐意看。形容适合人们兴趣；很受欢迎。明 王守仁《王文成公全书》：“仆诚喜闻而乐道，自顾何德以承之。”
xǐ jiàn lè wén喜见乐闻闻：听。喜欢听，乐意看。指很受欢迎。茅盾《夜读偶记》：“就其形式来说是群众性的（为人民大众所喜见乐闻的）。”
yí wén suǒ shì遗闻琐事见“遗闻逸事”。蠡勺居士《〈昕夕闲谈〉小序》：“本以存昔日之遗闻琐事，以附于稗官野史，使避世者亦可考见世事而已。”
mò mò wú wén漠漠无闻闻：出名。指无声无息，无人知晓。清·李绿园《歧路灯》第55回：“漠漠无闻至于百姓忘其姓名还是好的，还有提其名讳而讪骂及之者。”
zūn wén xíng zhī尊闻行知尊：尊重。重视听到的意见，实行已懂的道理。东汉·班固《汉书·董仲舒传》：“曾子曰：‘尊其所闻，则高明矣；行其所知，则光大矣。’”
ěr wén zé sòng耳闻则诵听过就能背出来。形容记忆力强。《晋书·苻融载记》：“融聪辩明慧，下笔成章，至于谈玄论道，虽道安无以出之。耳闻则诵，过目不忘，时人拟之王粲。”
yù rén wù wén，mò ruò wù yán欲人勿闻，莫若勿言闻：听见。想要别人不听见，不如自己不说。汉·枚乘《上书谏吴王》：“欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。”
bó wén biàn yán博闻辩言博：多。闻：传闻。辩言：巧言。形容道听途说，似是而非的言论。《吕氏春秋·疑似》：“患人之博闻辩言而似通者。”
bó wù qià wén博物洽闻广知事物，学识丰富。东汉 班固《汉书 司马迁传赞》：“乌呼！以迁之博物洽闻，而不能以知自全，既陷极刑，幽而发愤，书亦信矣。”
wén fēng ér xīng闻风而兴见“闻风而起”。明·李贽《读史汇·储瓘》：“后泰州有心斋先生，其闻风而兴者欤。”
yí wén yì shì遗闻轶事散失；遗传的事迹。多指未经史书记载的事迹。宋 周密《武林旧事》：“此十卷之本，乃从毛氏汲古阁之版传抄。首尾完其，其间遗闻轶事，皆可备考稽。”
yì shì yí wén轶事遗闻世人不大知道的事迹和传说。多指不见于正式记载的。刘师培《论说部与文学之关系》：“故单辞只义，轶事遗闻，咸笔之于书，以冀流传久远。”
qiáng jì bó wén强记博闻谓记忆力强，见闻广博。宋·陆游《贺皇太子受册笺》：“英姿达识，事洞照于几先；强记博闻，言必稽于古训。”
qiáng shí bó wén强识博闻同“强记博闻”。清·梁章钜《归田琐记·寿序》：“生平无他嗜好，以著述为性命，强识博闻，达于国家掌故。”
ěr wén bù rú miàn jiàn耳闻不如面见听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。汉朝刘向《说苑 政理》：“夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”
wén suǒ bù wén闻所不闻听到从未听到过的。形容事物非常希罕。西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》：“越中无足与语，至生来，令我日闻所不闻。”
wén suǒ wèi wén闻所未闻闻：听到；未：没有。听到的是以前从来没有听过的。形容传说的事物或消息新鲜、奇特。《史记 郦生陆贾列传》：“越中无足与语，至生来，令我日闻所未闻。”
mù jiàn ěr wén目见耳闻亲眼看见，亲耳听到。宋·苏轼《石钟山记》：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”
mù jī ěr wén目击耳闻亲眼看到，亲耳听到。《资治通鉴·唐纪睿宗景云二年》：“口说不如身逢，耳闻不如目睹。”
gǔ jiǎo xiāng wén鼓角相闻鼓角：鼓和号角。形容军队戒备不懈，纪律森严。毛泽东《西江月·井冈山》：“山下旌旗在望，山头鼓角相闻。”
wén fēng ér táo闻风而逃风：风声。听到风声，立即逃跑。清·李宝嘉《官场现形记》第12回：“只要望见土匪的影子，早已闻风而逃。”
ěr wén yǎn jiàn耳闻眼见亲自听见和亲眼看见的。唐 元稹《连昌宫词》：“翁言野父何分别，耳闻眼见为君说。”
ěr wén bù rú yǎn jiàn耳闻不如眼见听到的不如看到的真实可靠。比喻亲身感受比传闻可靠。《旧唐书 辛替否传》：“臣尝以为古之用度不时，爵赏不当，破家亡国者，口说不如身逢，耳闻不如眼见。”
shēng wén guò shí声闻过实声闻：名誉。名声超过实际。元·无名氏《射柳捶丸》第一折：“正所谓声闻过实，君子耻之。”
qià wén qiáng jì洽闻强记见闻广博，记忆力强。《孔丛子 嘉言》：“[孔仲尼]躬履谦让，洽闻强记。”
wén léi shī zhù闻雷失箸比喻借别的事情掩饰自己的真实情况。《三国志·蜀书·先主传》：“是时曹公从容谓先主曰：‘今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也。’先主方食，失匕箸。”
wén fēng xiǎng yīng闻风响应听到风声就起而赞同支持。清·叶廷琯《鸥陂渔话·邹广文效忠图》：“随有乡勇章双桂等三千余人，闻风响应。”
ěr wén mù rǎn耳闻目染染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。丛维熙《北国草》第一章：“由于他小时候在巴黎耳闻目染的结果，爱情比同龄的年轻人要早醒得多。”
yì wén suǒ shì逸闻琐事指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。语出《四库全书总目 地理三 武林旧事》：“此十卷本，乃从毛氏汲古阁元版传钞，首尾完具，其间逸闻轶事，皆可以备考稽。”
xiǎo wén qiǎn shuō謏闻浅说謏闻：小有名声。小有名声，学识浅陋。宋·张君房《云笈七签》第70卷：“凡我同志，庶几于此者，要在细求真诀，务以师授，不可謏闻浅说，多言或中之义所希企及矣。”
bó qià duō wén博洽多闻洽：广博；闻：见闻。知识丰富，见闻广博。南朝 宋 范晔《后汉书 杜林传》：“林从竦受学，博洽多闻，时称通儒。”
wén fēng ér zhì闻风而至一听到消息就来。形容行动迅速。清·李汝珍《镜花缘》第21回：“舅兄只顾要将细鸟带回船去，刚才被他这阵乱叫，以致众兽闻风而至，几乎性命不保。”
wén yī zhī èr闻一知二听到一点就能理解很多。形容善于类推。先秦 孔子《论语 公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”
dào lù chuán wén道路传闻传闻：非亲身经历出自他人之口的消息。指社会上互相传告的消息。邹韬奋《抗战以来·“来宾”种种》：“道路传闻，尚有假借取缔与指导名义，摧残合法组织，箝制正当言论，拘捕热血青年。”
wén jī qǐ wǔ闻鸡起舞一听见鸡叫就起床练剑。形容有志报国之士奋发图强；也比喻抓紧时间不懈努力。鸡：鸡鸣报晓。《晋书 祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非恶声也。’因起舞。”
míng wén tiān xià名闻天下形容名声极大。《北齐书·魏收传》：“功业显著，名闻天下。”
wén chǒng ruò jīng闻宠若惊犹言受宠若惊。南朝·梁·殷芸《小说》第二卷：“恐泊泥以浊白水，飘尘以乱清风，是以承命倾筐，闻宠若惊。”
gèn gǔ qī wén亘古奇闻亘古：从古代到现代；奇：稀有不常见的。从古到今很少听到或见到的事情。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷一：“从来稀有，亘古奇闻。”
tīng ér wú wén，shì ér wú jiàn听而无闻，视而无见视：看。指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见，听到了当作没听见《鹖冠子·度万八》：“知无道，上乱天文，下灭地理，中绝人和，治渐终始，故听而无闻，视而无见，白昼而暗，有义而失谥。”
lǎn wén biàn jiàn览闻辩见指见识多，能说会道。汉 袁康《越绝书 外传纪策考》：“为人览闻辩见，目达耳通，诸事无所不知。”
tīng ér bú wén听而不闻闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。西汉 戴圣《礼记 大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”
ěr wén shì xū，yǎn guān wéi shí耳闻是虚，眼观为实亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。清·名教中人《好逑传》第九回：“‘耳闻是虚，眼观为实’，叔叔此时，且不要过于取笑侄女，请再去一访，……那时再来取笑侄女，却也未迟。”
wén guò zé xǐ闻过则喜听到有人批评自己的过失；就心里高兴。形容虚心接受批评意见。过：过失、错误。先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“子路，人告之以有过则喜。”
shì ér bù jiàn，tīng ér bù wén视而不见，听而不闻看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也。”
hài rén wén jiàn骇人闻见见“骇人视听”。宋·孟元老《东京梦华录·东角楼街巷》：“屋宇雄壮，门面广阔，望之森然，每一交易，动即千万，骇人闻见。”
mò mò wú wén默默无闻默默：没有声息；闻：出名。无声无息；不为人知。明 李桢《剪灯余话》：“而使之昧昧无闻，安得不饮恨于九泉，抱痛于百世哉？”

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