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因篇幅关系，只列出前 100 个皮的成语
成语解释出处
xī pí xiào liǎn嘻皮笑脸脸上带着顽皮的或不正经的嘻笑。形容不严肃或轻浮的样子。①《红楼梦》第三十回：“你要仔细！你见我和谁玩过！有和你素日嘻皮笑脸的那些姑娘们，你该问他们去！”②赵树理《小二黑结婚》三：“金旺来了，嘻皮笑脸向小芹说：‘这会可算是个空子吧？”
pí sōng gǔ yǎng皮松骨痒形容表面轻松自如而内心急切盼望。明·冯梦龙《喻世明言》第27卷：“用金花彩币为纳聘之仪，选了吉期，皮松骨痒，整备做转运使的女婿。”
fū pí liáo cǎo肤皮潦草形容不扎实，不仔细。张贤亮《青春期》：“所有的日子都像一块青灰色的铁板，坚硬、冷峻而索然无趣，就这么肤皮潦草地过到今天。”
miàn sì xuē pí面似靴皮脸上皮肤如同靴皮。形容满脸皱纹。宋·欧阳修《归田录》卷二：“田元均为人宽厚长者，其在三同，深厌干请者，虽不能从，然不欲峻拒之，每温颜强笑之，尝谓人曰：‘作三司使数年，强笑多矣，直笑得面似靴皮。’”
zhān pí dài gǔ粘皮带骨形容言行不干脆，不爽快。明 冯梦龙《警世通言 苏知县罗衫再合》：“我是一刀两断的性子，不学那粘皮带骨。”
pí xiàng zhī jiàn皮相之见皮相：从表面上看。没有说到点子上的肤浅看法。郭沫若《<少年维特之烦恼>序引》：“这种皮相之见，不识何以竟能深入人心而牢不可拔。”
lüè zhī pí máo略知皮毛比喻稍知表面的情况或稍有肤浅的知识。清 李汝珍《镜花缘》第17回：“才女才说学士大夫论及反切尚切瞠目无语，何况我们不过略知皮毛，岂敢乱谈，贻笑大方！”
xiǎo yǎn bó pí小眼薄皮比喻爱占小便宜。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第78回：“你娘与我些什么儿？他还说我小眼薄皮爱人家的东西。”
zuān pí chū yǔ钻皮出羽比喻极意夸饰自己偏爱的人。南朝 宋 范晔《后汉书 文苑传下 赵壹》：“所好则钻皮出其毛羽，所恶则洗垢求其瘢痕。”
gǒu pí gāo yào狗皮膏药中医用狗皮膏药消肿止痛。比喻骗人的货色。刘复《<半农杂文>自序》：“再往下说，那就是信口开河，不如到庙会上卖狗皮膏药去！”
pí lǐ mó wài皮里膜外膜：人或动物体内薄皮组织。比喻相交太浅。清·吴敬梓《儒林外史》第47回：“如今同了你，虽见了太尊一面，到底是个皮里膜外的账，有什么意思？”
xiàng pí dìng zǐ橡皮钉子犹软钉子。比喻以婉转隐晦的方式进行斥责或拒绝。茅盾《子夜》十四：“屠维岳第二次听出吴荪甫很挖苦他，也就回敬了一个橡皮钉子。”又《清明前后》第一幕：“［余为民］只有一点美中不足，在碰了人家的橡皮钉子而自解嘲的时候，他那笑形，他那眼神，宛然是个白痴。”
pí kāi ròu zhàn皮开肉绽绽：裂开。皮肉都裂开。形容被殴打得伤势极重。元 郑廷玉《楚昭王疏者下船》：“打得皮开肉绽碎了骨头。”
mó zuǐ pí zǐ磨嘴皮子说废话浩然《艳阳天》第84章：“别白磨嘴皮子了，咱们反破坏，把糟蹋麦子的鸡全砸扁它！”
gé pí duàn huò隔皮断货谓隔着封皮，判断货物的好坏。比喻凭外部现象推测内部底细。《歧路灯》第八回：“不是为他中了举，便说深远。只是那光景儿，我就估出来六七分。兄弟隔皮断货，是最有眼色的。”
pí pò xuè liú皮破血流形容伤势很重。周立波《暴风骤雨》第二部：“饿得慌了，到人家地里劈一穗苞米，被人抓住，打得皮破血流，昏倒在地上。”
hēi qī pí dēng lóng黑漆皮灯笼①涂以黑漆的灯笼。形容社会腐败黑暗。②形容懵然无知。明 陶宗仪《辍耕录 阑驾上书》：“赃吏贪婪而不问，良民涂炭而罔知。闾阎失望，田里寒心，乃歌曰：九重丹诏颁恩至，万两黄金奉使回……又歌曰：官吏黑漆皮灯笼，奉使来时添一重。”
jī pí gē dā鸡皮疙瘩受到惊吓或寒冷在人的皮肤上出现的类似鸡皮上的小疙瘩。清·文康《儿女英雄传》第30回：“你这个令收起来罢，把我麻烦的一身鸡皮疙瘩了！”
pí fū zhī jiàn皮肤之见见：见解，见识。指肤浅的见解。宋·阮逸《<文中子>序》：“或有执文昧理，以模范《论语》为病，此皮肤之见，非心解也。”
sān gè chòu pí jiàng，hé chéng yī gè zhū gě liàng三个臭皮匠，合成一个诸葛亮诸葛亮：三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。毛泽东《组织起来》：“三个臭皮匠，合成一个诸葛亮，这就是说，群众有伟大的创造力。”
pí pò ròu làn皮破肉烂形容伤势很重。李季《王贵与李香香》第二部：“满脸浑身血道道，皮破肉烂不忍瞧。”
xiàng shǔ yǒu pí相鼠有皮相：视。看看老鼠尚且还有皮。旧指人须知廉耻，要讲礼义。《诗经·鄘风·相鼠》：“相鼠有皮，人而无仪（通“义”）；人而无仪，不死何为！”
zhān pí zhù gǔ粘皮著骨粘：粘贴，胶合。形容言行办事不干脆爽利，执着刻板。宋·朱熹《朱子全书》第18卷：“其深浅在人，不必恁地粘皮著骨去说。”
qǐn pí shí ròu寝皮食肉①《左传·襄公二十一年》：“然二子者譬于禽兽，臣食其肉而寝处其皮矣。”后以“寝皮食肉”形容仇恨之深。②借指勇武的行为或精神。《左传·襄公二十一年》：“然二子者譬于禽兽，臣食其肉而寝处其皮矣。”
huáng pí guǎ sōu黄皮寡廋形容面黄肌瘦的样子。同“黄皮刮廋”。熊伯涛《宁都兵暴前后》：“一群饿得黄皮寡廋的人，伸着两只皮包骨头的手。”
tóu pí fā má头皮发麻形容极其恐惧的感觉。刘知侠《铁道游击队》第18章：“当西边‘中央军’被歼以后，一些伪保长确实感到头皮发麻。”
shàn pí shàn liǎn讪皮讪脸嘻皮笑脸。清·石玉昆《三侠五义》第35回：“若是员外不在跟前，他便合他姑妈讪皮讪脸，百般的央告，甚至屈膝。”
zuǐ jiān pí hòu fù zhōng kōng嘴尖皮厚腹中空说话尖酸刻薄，脸皮厚，腹中没有真才实学。毛泽东《改造我们的学习》：“有一副对子，是替这种人画像的。那对子说：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”
lā pí tiáo拉皮条从中牵线，拉拢男女搞不正当关系。清·韩邦庆《海上花列传》第15回：“实夫方知是拉皮条的，笑置不理。”
huáng pí guǎ shòu黄皮寡瘦形容面黄肌瘦的样子。李晓明《平原枪声》：“一个个黄皮寡瘦，这使他蓦然想起在平汉线上遇到的那一伙散兵……”
shí ròu qǐn pí食肉寝皮吃他们的肉；剥下他们的皮当褥子垫。形容对敌的深仇大恨。先秦 左丘明《左传 襄公二十一年》：“然二子者，譬于禽兽，臣食其肉而寝处其皮矣。”
guā dì pí刮地皮比喻贪官污吏千方百计地搜刮人民的财产。《新唐书·程日华传》：“马瘠士饥死，刺史不弃毫发恤吾急，今刮地以去，吾等何望。”
tuō pí diào ròu脱皮掉肉指卖命。崔巍《爱与恨》：“老头子一辈为小梁庄群众起早搭黑，脱皮掉肉奔波，哪天黑来不熬到鸡儿叫。”
huà hǔ huà pí nán huà gǔ画虎画皮难画骨比喻认识一个人容易，了解一个人的内心却难。明·冯梦龙《喻世明言》第一卷：“画虎画皮难画骨，知人知面不知心。”
lù pí cāng bì鹿皮苍璧形容本末不相称。《汉书 食货志下》：“上（汉武帝）与汤（张汤）既造白鹿皮币，问异（颜异）。异曰：‘今王侯朝贺以仓璧，直数千，而其皮荐反四十万，本末不相称。’”
rén xīn gé dù pí人心隔肚皮谓人的心思难以猜测。清 钱彩《说岳全传》第四回：“虎豹不堪骑，人心隔肚皮。休将心腹事，说与结交知！”
qiáng shàng ní pí墙上泥皮比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。元·郑廷玉《楚昭公》第四折：“可正是堂上的糟糠，休猜作墙上泥皮。”
xián pí lài liǎn涎皮赖脸厚着脸皮纠缠，惹人厌烦。明 李开先《宝剑记》第14出：“你在这青堂屋舍里坐的，到也自在，你这等涎皮赖脸的，俺管监的吃风！”
xī pí xián liǎn嘻皮涎脸形容轻佻嘻笑不知羞耻的样子。清·李宝嘉《官场现形记》第二十九回：“糖葫芦嘻皮涎脸的答道：‘我不到你那里去，我到我相好的家里去！’”
wán pí zéi gǔ顽皮贼骨指品行不端，无赖狡诈的人。元·李行道《灰阑记》第二折：“这顽皮贼骨，不打不招。左右，与我采下去，着实打呀！”
pí xiàng zhī shì皮相之士皮相：从表面看。指仅看外表不察内情、见识肤浅的人。西汉·韩婴《韩诗外传》第一卷：“牧者曰：‘子乃皮相之士，何足语姓字哉！’”
lián pí dài gǔ连皮带骨连皮肤及骨头一起。比喻全部。清·曹雪芹《红楼梦》第57回：“我只愿这会子立刻我死了，把心迸出来你们瞧见了，然后连皮带骨一概都化成一股灰。”
lǎo zhe liǎn pí老着脸皮厚着脸皮，毫无羞涩之感明·冯梦龙《醒世恒言》第25卷：“那白长吉昔日把遐叔何等奚落，及至中了，却又老着脸皮，备了厚礼也来称贺。”
shuō huǎng tiáo pí说谎调皮说谎话，不老实。元·无名氏《度柳翠》楔子：“你这和尚，风张风势，说谎调皮，没些儿至诚的。”
zuǐ shì liǎng zhāng pí嘴是两张皮爱怎么说就怎么说。
fǎn qiú shāng pí反裘伤皮古人穿皮衣毛朝外，反穿则毛在里，皮必受损。比喻愚昧不知本末。《晋书·张轨传》：“今详欲因人之饥，以要三倍，反裘伤皮，未足喻之。”
yú chuān shuǐ dù杅穿皮蠹杅：饮水器。比喻事先充分准备，谋定而后行动。《公羊传·宣公十二年》：“古者杅不穿，皮不蠹，则不出于四方。”
yǎn pí zǐ báo眼皮子薄
huáng pí guā sōu黄皮刮廋形容面黄肌瘦的样子。余辰《蚕》六：“一天过去了，蚕完全绝食啦，一个个饿得黄皮刮廋，眼看就要死了。”
juàn dì pí卷地皮把地皮都卷走了。比喻官吏的残酷搜刮。唐 卢仝《萧宅二三子赠答诗（客谢井）》：“扬州恶百姓，疑我卷地皮。”
hè fà jī pí鹤发鸡皮鹤发：白发；鸡皮：形容皮肤有皱纹。皮肤发皱，头发苍白。形容老人年迈的相貌。北周 庾信《竹杖赋》：“噫，子老矣！鹤发鸡皮，蓬头历齿。”
jiāo pí nèn ròu娇皮嫩肉指肌肤细嫩。清 吴敬梓《儒林外史》第43回：“可怜这朝奉是花月丛中长大的，近年有了几茎胡子，主人才差他出来押船，娇皮嫩肉，何曾见过这样官刑。”
yáng zhì hǔ pí羊质虎皮质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。西汉 扬雄《法言 吾子》：“羊质虎皮，见草而悦，见豺而战，忘其皮之虎矣。”
hēi qī pí dēng黑漆皮灯不透光亮的灯。比喻不明事理。明 冯梦龙《醒世恒言》第三十五卷：“这萧颖士又非黑漆皮灯，泥塞竹管，是那一窍不通的蠢物。”
nián pí zhuó gǔ粘皮着骨粘：粘贴。比喻人固执呆板。宋·罗大经《鹤林玉露》第十卷：“此理本常理，但异端说得粘皮着骨。”
xī pí xiào liǎn嬉皮笑脸形容嬉笑不严肃的样子。清 曹雪芹《红楼梦》第30回：“你见我和谁玩过！有和你素日嘻皮笑脸的那些姑娘们，你该问他们去！”
fú pí liáo cǎo浮皮潦草形容不扎实，不仔细。徐贵祥《历史的天空》第八章：“这么大的事情，影响极坏，可是我们仅仅只浮皮潦草地警告一下就完事了。”
tǐ wú wán pí体无完皮同“体无完肤”。晋·郭讼《魏晋世语》：“纂性急少恩，死之日体无完皮。”
zhuā pò miàn pí抓破面皮见“抓破脸皮”。老舍《二马》第五段二：“我忍了这么些日子了，他一点看不出来。我知道不抓破面皮的跟他说，他要命也不明白我们的事情，非说不可了！”
pí zhī bù cún，máo jiāng ān fù皮之不存，毛将安傅存：存留；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。春秋·鲁·左丘明《左传·僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”
hòu pí lǎo liǎn厚皮老脸指人脸皮厚，不知羞耻。钱钟书《围城》：“想不到外国去了一趟，学得这样厚皮老脸，也许混在鲍小姐那一类女朋友里训练出来的。”
zhuā pò liǎn pí抓破脸皮比喻感情破裂，公开争吵。鲁迅《集外集拾遗补编·娘儿们也不行》：“虽说娘儿们打起仗来不用机关枪，然而动不动就抓破脸皮也就不得了。”
bá le luó bo dì pí kuān拔了萝卜地皮宽比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第51回：“拔了萝卜地皮宽，交他去了，省的他在这里跑兔子一般。”
xián pí xián liǎn涎皮涎脸亦作“涎皮赖脸”。亦作“涎脸涎皮”。嬉皮笑脸；厚着脸皮跟人纠缠。杨朔《三千里江山》第八段：“一个大嘴的黑人走过来，向姚长庚涎皮涎脸伸着手说：‘淡贝！淡贝！’”
shì pí lùn gǔ舐皮论骨舐：舔。比喻只看到一点表面现象就妄加评论。鲁迅《华盖集续编的续编·海上通信》：“至于《野草》，此后做不做很难说，大约是不见得再做了，省得人来谬托知己，舐皮论骨。”
xì pí nèn ròu细皮嫩肉指皮肤细嫩。借指没经过锻炼，不能担当大任。清·无名氏《刘公案》第35回：“他虽然心毒意狠，到底是细皮嫩肉，如何禁受？”
yǎn pí zǐ qiǎn眼皮子浅见识浅，眼光短。清·无垢道人《八仙全传》第65回：“除非是这贱人的父母兄弟，嘴儿馋，眼皮子浅，往常蟠桃大会又够不上到席的资格，或者想趁这机会，特来偷摸几枚尝尝异味。”
sǐ pí lài liǎn死皮赖脸脸憨皮厚；没羞没臊地缠磨不清。形容不顾羞耻的样子。清 曹雪芹《红楼梦》第24回：“还亏是我呢，要是别的，死皮赖脸的三日两头儿来缠舅舅，要三升米两升豆子的，舅舅也就没有法儿呢。”
pí lǐ chōu ròu皮里抽肉形容身体变瘦。元·关汉卿《谢天香》第四折：“你觑我皮里抽肉，你休问我可怎生骨岩岩脸儿黄瘦。”
bái mó zuǐ pí白磨嘴皮指说了一些无用的话，不能说动对方。
yán pí bù guǒ chī gǔ妍皮不裹痴骨妍：美丽；痴：痴呆。美好的皮不包痴呆的骨头。比喻美好的外表定会有聪明的内心。《晋书·慕容超载记》：“召见与语，超深自晦匿，兴大鄙之，谓绍曰：谚云‘妍皮不裹痴骨’，妄语耳。”
qiān yáng zhī pí，bù rú yī hú zhī yè千羊之皮，不如一狐之腋比喻众愚不如一贤。西汉·司马迁《史记·赵世家》：“大夫无罪，吾闻千羊之皮，不如一狐之腋。诸大夫朝，徒闻唯唯，不闻周舍之谔谔，是以忧也。”
pí zhī bù cún，máo jiāng yān fù皮之不存，毛将焉附焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。先秦 左丘明《左传 僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”
lā dà qí zuò hǔ pí拉大旗作虎皮比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。鲁迅《且介亭杂文末编·答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》：“首先应该扫荡的，倒是拉大旗作虎皮，包着自己，去吓唬别人。”
pí bù cún ér máo yān fù皮不存而毛焉附存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。梁启超《墨学微》第一章：“然此果足为有命说之根据乎？一旦以力破此制度，则皮不存而毛焉附矣。”
mài gǒu pí gāo yào卖狗皮膏药比喻说得很动听，实际上在骗人。刘复《<半农杂文>自序》：“再往下说，那就是信口开河，不如到庙会上卖狗皮膏药去！”
méi liǎn méi pí没脸没皮不知羞耻，不要脸面。玛拉沁夫《茫茫的草原》第三卷：“你这个没脸没皮的东西，滚出去！”
sān gè chòu pí jiàng，sài guò zhū gě liàng三个臭皮匠，赛过诸葛亮比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。
guā pí dā lǐ shù瓜皮搭李树根本搭不上。指强认亲族。宋 韦君安《梅磵诗话》中：“盖俗云：以强认亲族者，为瓜皮搭李树云。”
chōu jīn bō pí抽筋剥皮形容剥削压迫非常残酷。清 刘鹗《老残游记续集遗稿》第二回：“可知那州县老爷们比娼妓还要下贱！遇见驯良百姓，他治死了还要抽筋剥皮，锉骨扬灰。”
bào sǐ liú pí豹死留皮豹子死了，皮留在世间。比喻将好名声留传于后世。宋 欧阳修《王彦章画像记》：“公本武人，不知书，其语质，平生尝谓人曰：‘豹死留皮，人死留名。’盖其义勇忠信出于天性而然。”
pí xiào ròu bù xiào皮笑肉不笑极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。巴金《秋》十九：“王氏看见陈姨太的粉脸上皮笑肉不笑的神情，知道陈姨太在挖苦她。”
wán pí lài ròu顽皮赖肉见“顽皮赖骨”。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷：“棚、扒、吊、拷，备受苦楚。这些顽皮赖肉只不肯招。”
yán pí chī gǔ妍皮痴骨妍：美丽；痴：痴呆。美好的皮，痴呆的骨头。比喻外表好看，内心不有聪明。《晋书·慕容超载记》：“召见与语，超深自晦匿，兴大鄙之，谓绍曰：谚云‘妍皮不裹痴骨’，妄语耳。”
pí ròu zhī kǔ皮肉之苦泛指身体所遭受的痛苦。路遥《平凡的世界》第五卷第20章：“河南人除过受了点皮肉之苦，屁也没损失——他带着预支的一个月高薪落荒而逃了。”
nián pí zhe gǔ黏皮着骨见“黏皮带骨”。宋·罗大经《鹤林玉露》第十卷：“此理本常理，但异端说得黏皮着骨。”
pí lǐ chūn qiū皮里春秋指藏在心里不说出来的言论。《晋书 褚裒传》：“曰：‘季野有皮里春秋。’言其外无臧否，而内有所褒贬也。”
wán pí lài gǔ顽皮赖骨①谓品行不端、无赖狡诈。②指品行不端、无赖狡诈的人。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“你这等顽皮赖骨，不打如何肯招？”
bào sǐ liú pí，rén sǐ liú míng豹死留皮，人死留名指人生在世留下东西给后人。比喻留美名于身后。宋·欧阳修《新五代史·王彦章传》：“彦章武人，不知书，常为俚语谓人曰：‘豹死留皮，人死留名。’”
xián liǎn xián pí涎脸涎皮见“涎皮涎脸”。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第21回：“月娘看不上，说道：‘你真个恁涎脸涎皮的，我叫丫头进来。’”
pí sōng ròu jǐn皮松肉紧形容漫不经心，宽泛而无关紧要清·文康《儿女英雄传》第25回：“怎的又合他皮松肉紧的谈了会子道学，又指东说西的打了会子闷葫芦呢？”
yìng zhé tóu pí硬着头皮勉强去做难度较大的事。曾朴《孽海花》第27回：“以后更难相处，只好硬着头皮，老着脸子，追踪前往，不管太后的款待如何，照旧的殷勤伺候。”
bài gǔ zhī pí败鼓之皮败：破旧。破鼓皮可作药材。比喻虽微贱，却是有用的东西。唐 韩愈《进学解》：“牛溲马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。”
yǔ hú móu pí与狐谋皮见“与虎谋皮”。《太平御览》卷二○八引《符子》：“［周人］欲为千金之裘，而与狐谋其皮；欲具少牢之珍，而与羊谋其羞。言未卒，狐相率逃于重丘之下，羊相呼藏于深林之中，故周人十年不制一裘，五年不具一牢。”
yǔ hǔ móu pí与虎谋皮和老虎商量；要它的皮。比喻跟有直接利害关系的人去商量损害他人利益的事；绝对办不到。后多指要恶人放弃自己的利益；纯属幻想。《太平御览》第208卷引《符子》：“欲为千金之裘，而与狐谋其皮，欲具少牢之珍而与羊谋其羞。言未卒，狐相率逃于重丘之下，羊相呼藏于深林之中。”
kū xíng qù pí刳形去皮谓忘却形体和家国，而任乎自然。
pí xiāng zhī tán皮相之谈指只看外表，不求深入理解的肤浅见解。朱自清《经典常谈·诗》：“钟嵘说他“源出于《小雅》”，似乎是皮相之谈。”
niú pí dà wáng牛皮大王牛皮：指虚套的话。指会吹嘘而不干实事的人。李晓明《平原枪声》：“都是牛皮大王！”
hǔ pí yáng zhì虎皮羊质质：本性。比喻外强内弱，虚有其表。西汉·扬雄《法言·吾子》：“羊质虎皮，见草而悦，见豺而战，忘其皮之虎矣。”
pí lǐ yáng qiū皮里阳秋皮里：内在；阳秋：即春秋；因晋简文帝之母名阿春；晋人避讳；改“春秋”为“阳秋”；春秋：即春秋笔法。对人物、事件的褒贬不在表面而在内里。南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉》：“褚季野皮里阳秋，谓其裁中也。”

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