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成语解释出处
guò dōu lì kuài过都历块越过都市,经过山阜。意谓纵横驰骋,施展才能。明·唐顺之《与万两溪吏部》:“仆倘未即老死,行将见执事任重道远、过都历块以耀当世。”
yōu xián yáng lì优贤扬历亦作“优贤飏历”。谓敬重贤才,表扬其事迹。《隶释·汉成阳令唐扶颂》:“遂兴无为之治,优贤扬历,表善绌恶,遵九德以绥民,崇晏晏之惠康。”
lì lì rú huì历历如绘历历:分明可数。形容叙述、描写清楚明白,如同将绘画呈现在人眼前一样。清·昭梿《啸亭杂录·乔道人》:“言皆妄诞,然谈兵家事历历如绘。”
jiǔ lì fēng chén久历风尘经历过很多艰苦的日子。
lì bīng mò mǎ历兵秣马磨利兵器,喂饱马匹。指作好战斗准备。
yú nián lì suì逾年历岁指经过一定年月。形容经历较长时间。《战国策 赵策一》:“王大怒,曰:‘夫用百成之众攻战,逾年历岁,未见一城也!今不用兵而得城七十,何故不为?’”
shǐ yú lì jié史鱼历节史鱼:名鲉,字子鱼,春秋卫国大夫,以直谏著名;历:历尽;节:节操。史鱼历尽节操。形容坚持操守,忠贞不渝明·罗贯中《三国演义》第23回:“史鱼历节,殆无以过也。”
yōu xián yáng lì优贤飏历见“优贤扬历”。
lái lì bù míng来历不明来历:由来。人或事物的来历与经过不清楚。宋 周密《癸辛杂识 前集 郑仙姑》:“适新建县有阙氏者,雇一婢,来历不明。”
jiāo bì lì zhǐ交臂历指交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。《庄子·天地》:“则是罪人交臂历指,而虎豹在于囊槛,亦可以为得矣。”
lì lì kě kǎo历历可考指可以清清楚楚的找到依据所在。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十八:“卜子夏为修文郎,郭璞为水仙伯,陶弘景为蓬莱都水监,李长吉召撰白玉楼记,皆历历可考,不能尽数。”
lì jiǔ mí jiān历久弥坚弥:越,更加。经历时间越长久,越显得坚定不移。
lì shì mó dùn历世磨钝见“历世摩钝”。
lì lì kě jiàn历历可见历历:分明、清楚。看得清清楚楚。宋 洪迈《夷坚甲志 郑邻再生》:“殿前挂大镜,照人心腑,历历可见。”
lì lì kě biàn历历可辨历历:分明,清楚。可以清晰地辨别清楚。唐·张读《宣室志·韩生》:“圉人因寻马踪,以天雨新霁,历历可辨。”
lì rì kuàng jiǔ历日旷久经历的时间非常久。西汉·司马迁《史记·田敬仲完世家》:“是人必封不久矣。”裴骃集解:“必且历日旷久,则系牦能挈石,驽马亦能致远。”
lì jīng wéi zhì历精为治振奋精神,治理好国家。
lì jīng gèng shǐ历精更始振奋精神,从事革新。
lì bīng sù mǎ历兵粟马磨快兵器喂饱马。指准备作战。
lì jǐng mén tiān历井扪天井:星宿名。手能触天,形容极高。宋 苏辙《卜居赋》:“诸子送我,历井扪天,汝不忘我,我不忘先。”
mén cān lì jǐng扪参历井①唐李白《蜀道难》诗:“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。”参、井,皆星宿名,分别为蜀秦分野。谓自秦入蜀途中,山势高峻,可以摸到参、井两星宿。后因以“扪参历井”形容山势高峻,道路险阻。②形容世路艰难。唐·李白《蜀道难》诗:“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。”宋·王铚《王公四六话》:“邓温伯知成都谢上表云:‘扪参历井,敢辞蜀道之难;就日望云,愈觉长安之远。’自后凡官两川者,谢表相承用此一联。”
yín qí lì luò崟崎历落崟:山高的样子;历落:形容仪态俊伟,与众不同。指人的仪态俊伟出众,品格像山一样超群拔俗。清·黄宗羲《时湮谢君墓志铭》:“余读杜伯原《谷音》,所记二十九人,崟崎历落,或上书,或浮海,或仗剑沉渊。”
qí qīn lì luò崎嵚历落形容性行卓异磊落。元·郝敬《寄缪大质茂才》:“捧腹一笑,世上机阱都尽。每暗中摸索白昼观想,真崎嵚历落,可笑人也。”
yī qīn lì luò欹嵚历落形容品格独特,心地光明。金·元好问《李进之迂轩》诗之一:“欹嵚历落从人笑,潦倒粗疏我自真。”
shì qí lì luò嵚崎历落见“嵚崎磊落”。南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:“周伯仁道桓茂伦,嵚崎历落,可笑人。”
shēn lì qí jìng身历其境亲身来到某个地方。《三国志·吴志·吴主传》:“而曹公已临其境。”
lì shì mó dùn历世摩钝亦作“历世磨钝”。激励世人,使鲁钝的人奋发有为。
duō lì nián rěn多历年稔谓历时久长。南朝·梁·武帝《责贺琛敕》:“我自除公宴不食国家之食,多历年稔。”
lǎo chéng lì liàn老成历练老成:阅历多;历练:长久从事而有经验。指阅历丰富,练达世事。清·荑荻散人《玉娇梨》第三回:“太常正卿白玄,老成历练,大有才气。若充迎请上皇之使,定当不辱君命。”
lì cháo shèng xùn历朝圣训前几代皇帝的遗训。比喻旧的教条。梁启超《谭嗣同传》:“先遣内侍持历代圣训授君,传上言。”
yǎn huā lì luàn眼花历乱历乱:不清楚,混乱。形容看见美丽、复杂的色彩或繁复的事物而感到迷乱。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第36卷:“参成世界总游魂,错认讹闻各有因。最是天公施巧处,眼花历乱使人浑。”
lì lì kě shǔ历历可数历历:清楚、分明的样子;清清楚楚;可以数得出来。《旧五代史 明宗纪十》:“濮州进重修河堤图,沿河地名,历历可数。”
duō lì nián suǒ多历年所历:经历;年所:年数。经历的年数很多。《尚书 君奭》:“率惟兹有陈,保父有殷,故殷礼陟配天,多历年所。”
wú dōng lì xià无冬历夏谓一年到头。《中国民间故事选·天池水》:“这水呀,无冬历夏,总是一个劲儿地淌。”
lì liàn lǎo chéng历练老成历练:长久从事而有经验;老成:阅历多。指阅历丰富,练达世事。明·伏雌教主《醋葫芦》第三回:“如今公子也不知添几位了!定要历练老成,才寻这个门路。”
lì lì zài mù历历在目历历:清楚、分明。指事物和景象清清楚楚地展现在眼前。明 冯梦龙《醒世恒言》:“一座青州城正临在北窗之下,见州里人家,历历在目。”
lì lì rú huà历历如画历历:分明可数。形容叙述、描写清楚明白,如同将绘画呈现在人眼前一样。《唐宋诗醇》第24卷:“写景历历如画,引人入胜。”
lǎo huáng lì老皇历比喻过时的老规矩。路遥《平凡的世界》第三卷第16章:“既然社会的变化已经成为铁的事实,那么聪敏人就不应该再抱着一本老皇历念到头。”
lì lì luò luò历历落落清清楚楚。指零乱不堪、参差不齐的样子。宋 朱熹《朱子语类》第115卷:“所谓一杖一条痕,一掴一掌血,使之历历落落,分明开去,莫要含糊。”
péng tóu lì chǐ蓬头历齿头发蓬乱,牙齿稀疏。形容人衰老的容貌。战国 楚 宋玉《登徒子好色赋》:“其妻蓬头挛耳,齞唇历齿。”
zài jiē zài lì再接再历用以指继续努力,坚持不懈。同“再接再砺”。
lì lì zài ěr历历在耳形容听到的某种声音清清楚楚地盘旋在耳边。宋 陈文蔚《祭朱先生》:“念昔暂违,今焉永诀,历历在耳,言犹未绝。”
lì jīng tú zhì历精图治振奋精神,力图治理好国家。《宋史·神宗纪赞》:“历精图治,将大有为。”
gé nián huáng lì隔年皇历比喻过时的事物或陈旧的经验,在新的情况下已经用不上。清·夏敬渠《野叟曝言》第100回:“隔年的皇历,好一本子冷帐,闲着手要捉虱子,没工夫去揭他了。”