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成语解释出处
ròu tǎn miàn fù肉袒面缚肉袒:去衣露体,表示愿受责罚;面缚:两手反绑面对胜利者,表示放弃抵抗。脱去上衣,反缚着手。形容顺从投降。西汉 司马迁《史记 宋微子世家》:“微子乃持其祭器造于军门,肉袒面缚,左牵羊,右把茅,膝行而前以告。”
shì fù fén chèn释缚焚榇指解开降者的捆绑,烧悼降者带来的棺材。是使降者安心的一种表示。语出《左传 昭公四年》:“成王克许,许僖公如是。王亲释其缚,受其璧,焚其榇。”
wú fù jī zhī lì无缚鸡之力缚:捆,绑。双手连捆绑鸡的力气都没有。形容身体虚弱或力气小。元·无名氏《赚蒯通》第一折:“那韩信手无缚鸡之力,只淮阴市上两个少年要他在胯下钻过去,他就钻过去了。”
zào jiǎn zì fù造茧自缚作茧自缚。喻做了某事,结果反而使自己受困。陶行知《中国大众教育问题》六:“他们帮助敌人造成联合战线攻打他们自己,他们像蚕一样,造茧自缚。”
zuò jiǎn zì fù作茧自缚茧:蚕茧;缚:缠裹。蚕吐丝作茧子;把自己包裹起来。比喻自己束缚自己;也比喻使自己陷入困境。唐 白居易《江州赴中州至江陵以来舟中示舍弟五十韵》:“烛蛾谁救护?蚕茧自缠萦。”
fù shé jiāo chún缚舌交唇缚:用绳缠束。闭着嘴,不敢说话唐·孙樵《逐痁鬼文》:“复有司马安者,攘义盗仁,缚舌交唇,柔声婉颜,狐媚当权。”
shù shǒu fù jiǎo束手缚脚见“束手束脚”。清·张南庄《何典》第八回:“冒失鬼一昧粗心浮气,目中无人,到处以强为胜,一遇鬼谷先生,早已束手缚脚,有力无用处。”
tǔ sī zì fù吐丝自缚比喻自己的所作所为阻碍了自己的行动自由。宋 释道原《景德传灯录 志公和尚十四科颂》:“声闻执法坐禅,如蚕吐丝自缚。”
wú jū wú fù无拘无缚同“无拘无束”。明·袁宏道《叙陈正甫<会心集>》:“山林之人,无拘无缚,得自在度日,故虽不求趣而趣近。”
shù shǒu jiù fù束手就缚表示无力反抗,或脱逃。明·罗贯中《三国演义》第五十四回:“吾计成矣:使刘备束手就缚,荆州反掌可得!”
shù shēn jiù fù束身就缚束:捆。束身:自缚。缚:捆绑。比喻不加抵抗,甘愿被人擒捉。《晋书·段灼传》:“艾被诏书,即遣强兵,束身就缚,不敢顾望。”
qín lóng fù hǔ擒龙缚虎缚;绳绑。擒住老虎捉拿蛟龙。比喻降伏强敌,本领高强。明·沈璟《义侠记·秘计》:“定下擒龙缚虎万全计,看他遭罗网怎生逃避?”
fā méng jiě fu发蒙解缚发蒙:启发蒙昧;解缚:解除束缚。指启发蒙昧,解除束缚。明 唐顺之《与顾箸溪书》:“其龌龊处,又恨不得就明公而为发蒙解缚也。”
miàn fù xián bì面缚衔璧两手反绑而面向前,口含碧玉以示不生。古人用以表示投降请罪。春秋·鲁·左丘明《左传·僖公六年》:“许男面缚衔璧,大夫衰绖,士舆榇。”
miàn fù yú chèn面缚舆榇面缚:反绑着手面向胜利者,表示放弃抵抗;舆榇:把棺材装在车上。表示不再抵抗,自请受刑。这是古代君主战败投降的仪式。先秦 左丘明《左传 僖公六年》:“许男面缚衔璧,大夫衰经,士舆榇。”
qí gāo yī zhāo,shù shǒu fù jiǎo棋高一着,束手缚脚一着:下棋时走一步。跟棋艺比自己高的人下棋,自己显得笨拙。比喻技术高人一头,对方就无法施展本领。陆士谔《续孽海花》第55回:“你的见识是比我高,人家说我怕你,棋高一着,束手缚脚,真叫我怎么不怕呢?”
chūn cán zì fù春蚕自缚蚕:昆虫名;缚:缠束。像蚕作茧自缚。比喻自己束缚自己。清·文康《儿女英雄传》第22回:“掉句文,便叫做‘痴鼠拖姜,春蚕自缚’。”
qí gāo yī zhāo,fù shǒu fù jiǎo棋高一着,缚手缚脚本指棋艺,后比喻技术高人一头,对方就无法施展本领。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷:“正所谓‘棋高一着,缚手缚脚。’”
fù jī zhī lì缚鸡之力缚:捆、绑。捆绑一只鸡的力量。形容体力很弱。明 天然痴叟《石点头》:“平日只会读书写字,刺绣描花,手无缚鸡之力。”
shǒu wú fù jī zhī lì手无缚鸡之力连捆绑鸡的力气都没有。形容身体弱、力气小。元 无名氏《赚蒯通》第一折:“那韩信手无缚鸡之力,只淮阴市上两个少年要他在胯下钻过去,他就钻过去了。”
jiě nián qù fù解黏去缚解除粘着和束缚。
fù jī nòng wán缚鸡弄丸缚:捆绑;弄丸:耍弄弹丸。比喻轻而易举。康有为《大同书》戊部第一章:“即至淫篡之吕武,至为无道,而其才术控制天下,有若缚鸡弄丸。”
fǔ shǒu jiù fù俯首就缚低下头让人捆绑。形容无法反抗或自愿认罪。
jiě nián qù fù解粘去缚解:消除;缚:拘束。解除粘着和拘束明·袁宗道《真正英雄从战战兢兢来》:“而竹林诸子,箕踞啸傲于醉乡,见以为能解粘去缚。”
yán jǐng jiù fù延颈就缚延:伸;就:接受;缚:捆绑。伸出脖子来让人捉住。指毫不抵抗,乖乖地让人捉住。明·施耐庵《水浒传》第55回:“今者朝廷遣将军前来收捕,本合延颈就缚。但恐不能存命,因此负罪交锋,误犯虎威,敢乞恕罪。”