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因篇幅关系，只列出前 100 个马的成语
成语解释出处
fēng niú mǎ bù xiāng jí风牛马不相及比喻事物彼此毫不相干。同“风马牛不相及”。梁启超《天演学初祖达尔文之学说及其传略》：“夫孰知兰之生产，与彼风牛马不相及之猫，有此若大关系乎？”
bīng mǎ bù dòng，liáng cǎo xiān xíng兵马不动，粮草先行作战时兵马还没出动，军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。《南皮县志 风土志下 歌谣》：“兵马不动，粮草先行。年年防歉，夜夜防贼。”
niú mǎ zǒu牛马走指在皇帝前如牛马般奔走的人。西汉·司马迁《报任少卿书》：“太史公牛马走司马迁再拜言，少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务。”
shàn mǎ shú rén善马熟人良马与武艺精熟的勇士。
yàn zhāo hǎo mǎ燕昭好马燕昭王喜爱骏马。后作求贤之典。《旧唐书·薛登传》：“燕昭好马，则骏马来庭；叶公好龙，则真龙入室。”
guāng chē jùn mǎ光车骏马装饰华丽的车马。晋·陆机《百年歌》之二：“光车骏马游都城，高谈雅步何盈盈。”
mǎ chí méi jí马迟枚疾见“马工枚速”。清·陈祖范《寄沈归愚》诗：“鹤怨猿惊怀故地，马迟枚疾斗新篇。”
shí tú lǎo mǎ识涂老马见“识途老马”。清·钱谦益《夜过磨盘岭》诗：“攫食饥乌心未饱，识涂老马足堪扪。”
huì shù shù mǎ讳树数马表示居官为人忠诚谨慎。《史记·万石张叔列传》：“建为郎中令，书奏事，事下，建读之，曰：‘误书！“马”者与尾当五，今乃四，不足一。上谴死矣！’……万石君少子庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：六马。庆于诸子中最为简易矣，然犹如此。”
mǎ fàng nán shān马放南山比喻天下太平，不再用兵。现形容思想麻痹。《尚书 武成》：“王来自商，至于丰，乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
guǒ liáng cè mǎ裹粮策马
ān mǎ láo juàn鞍马劳倦指长途跋涉或战斗中备尝困乏。明 施耐庵《水浒传》第二回：“实不相瞒太公说：老母鞍马劳倦，昨夜心痛病发。”
niú tóng mǎ zǒu牛童马走旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役。唐·元稹《〈白氏长庆集〉序》：“然而二十年间，禁省、观寺、邮候墙壁之上无不书，王公妾妇、牛童马走之口无不道。”
mǎ bù jiě ān马不解鞍比喻一刻也不停留，毫不间歇。郭小川《长江组歌 百万雄师过大江》：“马不解鞍连续战，一举解放大江南。”
máng rén xiā mǎ盲人瞎马失明的人骑着瞎了眼的马。比喻处于极端危险的境况中。也比喻乱闯瞎撞；非常危险。南朝 宋 刘义庆《世说新语 排调》：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”
mǎ shàng kàn huā马上看花指粗略行事，走马看花。明 天然痴叟《石点头 玉箫女再世玉杯缘》：“分明马上看花，但过眼即忘，何尝在意。”
zhōu chē jí mǎ舟车楫马舟：船；楫：船桨。古时以战船当车，以船桨当马。指古代的水战。明·张鼎思《琅琊代醉编·舟车楫马》：“《太白阴经》云：水战之具，始自伍员制之以与楚战，以船为车，以楫为马。”
bì chē nú mǎ弊车驽马敝：破；驽马：劣马。破车劣马。比喻清廉俭朴。西汉·刘向《说苑·臣术》：“赖君之赐，得以寿三族及国，交游皆得生焉，臣得暖以饱食，弊车驽马，以奉其身。”
què mǎ yú lóng雀马鱼龙泛指珍禽异兽。语本《汉书·西域传赞》：“自是之后，明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈于后宫，蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门，钜象、师子、猛犬、大雀之群食于外囿。殊方异物，四面而至。”语出《汉书·西域传赞》：“自是之后，明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈于后宫，蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门，钜象、师子、猛犬、大雀之群食于外囿。殊方异物，四面而至。”
gǔn ān xià mǎ滚鞍下马从马上迅速下来。明·罗贯中《三国演义》第81回：“良久，见一员小将，白袍银铠，滚鞍下马。”
liàn bīng mò mǎ练兵秣马训练士兵，喂饱战马。指作好战斗准备。宋 苏洵《几策 审敌》：“将遂练兵秣马以出于实，实而与之战，破之易尔。”
chē mǎ tián mén车马填门车子充满门庭，比喻宾客很多。同“车马盈门”。《北史 拓跋深传》：“是故馀人摄选，车马填门；及臣居边，宾游罕至。”
chē zhén mǎ jì车尘马迹指车马行过的痕迹。宋 朱熹《卧龙庵记》：“余既惜其出于荒堙废壤之余，而又幸其深阻敻绝，非车尘马迹之所能到。”
chē zhé mǎ jì车辙马迹指车马行过的痕迹。《左传 昭公十二年》：“昔穆王欲肆其心，周行天下，将皆必有车辙马迹焉。”
rén hǎn mǎ sī人喊马嘶嘶：马叫。人人在呐喊；马在嘶叫。形容喧闹嘈杂的声音。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第14卷：“只听得外面喧嚷，似有人喊马嘶之声，渐渐近前堂来。”
rén yǔ mǎ sī人语马嘶人叫喊，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。唐 卢纶《送韦判官得雨中山》：“人语马嘶听不得，更堪长路在云中。”元 无名氏《五马破曹》第三折：“大小三军，收拾什物，不许人语马嘶。”
lì bīng mò mǎ砺兵秣马砺：磨砺；兵：兵器；秣：喂。磨好兵器，喂饱马匹。指准备战斗。明·朱元璋《皇陵碑》：“砺兵秣马，静看颉颃。群雄自乎声教，戈矛天下铿锵。”
mǎ dà hā马大哈轻浮而粗心大意的人。张洁《沉重的翅膀》：“人们不过哈哈大笑一场，说几句苏队长‘马大哈’就算了事。”
mǎ pí rén juàn马疲人倦疲：疲劳；倦：劳倦。人马疲倦困乏。形容体力疲劳不堪。战国·卫·吴起《吴子·治兵》：“马疲人倦，而不解舍，所以不任其上。”
fēng chē yún mǎ风车云马见“风车雨马”。明·陈子龙《与客任城太白酒楼歌》：“古来历落吾辈人，风车云马知何极？”
hǎo mǎ bù chī huí tóu cǎo好马不吃回头草比喻有作为的人不走回头路。周立波《山乡巨变》上卷：“好马不吃回头草，我既出了门，就是不再打算回去的。”
zhèn mǎ fēng qiáng阵马风樯樯：船上用的桅杆。风中的樯帆，阵上的战马。比喻气势雄壮，行动迅速。唐·杜牧《李贺诗序》：“风樯阵马，不足为其勇也。”
dé mǎ shēng zāi得马生灾《淮南子·人间训》：“近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡……居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。其父曰：‘此何遽不能为祸乎？’家富良马，其子好骑，堕而折其髀。”后以“得马生灾”谓因福而得祸。《淮南子·人间训》：“近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡……居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。其父曰：‘此何遽不能为祸乎？’家富良马，其子好骑，堕而折其髀。”
chuāng jiān guò mǎ窗间过马形容时间过得很快。元 吴弘道《醉高歌 叹世》曲：“风尘天外飞沙，日月窗间过马。风俗扫地伤王化，谁正人伦大雅。”
mǎ shàng dé tiān xià马上得天下喻指武功建国。《史记 郦生陆贾列传》：“陆生时时前说称《诗》《书》。高帝骂之曰：‘乃公居马上而得之，安事《诗》《书》！’陆生曰：‘居马上得之，宁可以马上治之乎？且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。’”
pán mǎ wān gōng盘马弯弓盘马：骑着马绕圈子跑；弯弓：拉弓准备发射。骑马盘旋张弓欲射。比喻故作姿态而不付诸行动。唐 韩愈《雉带箭》诗：“将军欲以巧伏人，盘马弯弓惜不发。”
xī lǐ mǎ hǔ稀里马虎不认真，马马虎虎。
sù sī liáng mǎ素丝良马以之为礼遇贤士之辞。《诗 鄘风 干旄》：“素丝纰之，良马四之。”郑玄笺：“素丝者以为缕，以缝纰旌旗之旒縿。”朱熹集传：“言卫大夫乘此车马，建此旌旄，以见贤者。”
huā mǎ diào zuǐ花马吊嘴花言巧语地耍嘴皮子。曾朴《孽海花》第16回：“你倒还想来，别给我花马吊嘴的，妹妹记着前事，正在这里恨你呢！”
gǔ mǎ lì bīng谷马砺兵犹言秣马厉兵。宋 陈师道《赠张文潜》诗：“秋来待试丞相府，谷马砺兵吾甚武。”
yuè mǎ yáng biān跃马扬鞭跳上马背，扬起鞭子。形容勇往直前。元·王实甫《丽春堂》第一折：“一个个跃马扬鞭，插箭弯弓。”
mǎ bó niú sōu马勃牛溲马勃：马屁菌；牛溲：车前草。借指不值钱的东西。清 褚人获《坚瓠十集 遗臭文词》：“马勃牛溲君受用，何须开口出而哇。”
chē mǎ fú còu车马辐辏辐辏：形容人或货物像车轮上的辐条聚集在车毂上一样。指车马集聚拥挤。清 文康《儿女英雄传》缘起首回：“两旁歧途曲巷中，有无数的车马辐辏，冠盖飞扬，人往人来，十分热闹。”
nú mǎ qiān dāo驽马铅刀铅刀：铅质的刀。蹩脚的马，不快的刀。比喻才力很弱。《后汉书·隗嚣传》：“昔文王三分，犹服事殷。但驽马铅刀，不可强扶。”
mǎ zhōng guān wǔ马中关五犹言鲁鱼亥豕。唐·颜真卿《干禄字书》序：“备存往制，笔削所误，抑有前闻，岂唯豕上加三，盖亦马中关五。”
jūn zǐ yī yán，kuài mǎ yī biān君子一言，快马一鞭比喻一言为定，决不翻诲。宋 释道原《景德传灯录 袁州南源道明禅师》：“快马一鞭，快人一言。有事何不出头来，无事各自珍重。”
cè mǎ yáng biān策马扬鞭本义是举起马鞭驱赶马儿，驱马快速前行。引申义是比喻做好充分准备，快速投入到新的工作之中。
mǎ máo wèi zhé马毛猬磔南朝宋鲍照《代出自蓟北门行》：“疾风冲塞起，沙砾自飘扬；马毛缩如猬，角弓不可张。”后因以“马毛猬磔”形容狂风大作，气候恶劣。南朝·宋·鲍照《代出自蓟北门行》：“疾风冲塞起，沙砾自飘扬；马毛缩如猬，角弓不可张。”
yě mǎ wú jiāng野马无缰没有拴上缰绳的野马。比喻任意行动，没有约束。清·名教中人《好逑传》第四回：“天机有碍尖还钝，野马无缰快已迟。”
xiān chē nù mǎ鲜车怒马怒：气势强盛。崭新的车，肥壮的马。形容服用讲究，生活豪华。南朝 宋 范晔《后汉书 第五伦传》：“蜀地肥饶，人吏富贵，掾吏家赀多至千万，皆鲜车怒马，以财货自达。”
xiān yī liáng mǎ鲜衣良马见“鲜衣怒马”。宋·李昉《太平广记》卷第三一○引唐·载孚《广异记·汝阴人》：“汝阴男子姓许，少孤，为人白皙，有姿调，好鲜衣良马，游骋无度。”
wǔ mǎ liù hóu五马六猴形容不守规矩、不受管束的人。
róng mǎ dān xiào戎马劻勷谓战乱不宁。明·胡应麟《诗薮·遗逸中》：“而《通考》所据晁陈二氏，丁宋末造，戎马劻勷之际，疑其散佚愈众也。”
fēi yīng zǒu mǎ飞鹰走马放鹰追捕和骑马追逐鸟兽。指打猎。宋·欧阳修《乞奖用孙沔札子》：“沔今年虽七十，闻其心力不衰，飞鹰走马尚如平日。”
sāi wēng zhī mǎ塞翁之马塞马。清·黄小配《廿载繁华梦》序一：“嗟乎嗟乎！廿年幻梦，如此收场；万里故乡，罔知所适。若论祸福，塞翁之马难知；语到死生，庄子之龟未卜。叹浮生其若梦，为欢几何？抚结局以如斯，前尘已矣。”
mò mǎ zhī chē秣马脂车秣：喂；脂：涂油脂。喂饱马，给车涂好油脂。指准备作战或准备好交通工具。晋·习凿齿《汉晋春秋》：“便当秣马脂车，陵蹈城邑，乘胜逐北，以定华夏。”
mǎ qián zú马前卒旧时在马前吆喝开路的兵卒差役。现在比喻为人奔走效力的人。唐 韩愈《符读书城南》诗：“一为马前卒，鞭背生虫蛆；一为公与相，潭潭府中居。”
niú sōu mǎ bó牛溲马勃牛溲：牛屎；一说指车前草。马勃：一种生长在湿地及腐木上的菌类植物；俗称牛尿和马屁菌。借指不值钱的下贱而有用的东西。唐 韩愈《进学解》：“玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。”
jiū chē zhú mǎ鸠车竹马鸠车、竹马：儿童玩具。借指童年。清 曹寅《集余园看梅同人限字赋诗追忆昔游有感而作》：“鸠车竹马曾经处，鲐背庞眉识此生。”
sī mǎ chēng hǎo司马称好喻指老好人是非不分，事理不明。五代·李瀚《蒙求》诗：“司马称好。”徐子光集注：“（后汉司马徽）口不谈人之短。与人语，莫问好恶，皆言好。有乡人问徽安否，答曰好。有人自陈子死，答曰大好。妻责之曰：人以君有德，故相告，何忽闻人子死，便言好！徽曰：卿言亦大好。”
qiú mǎ qīng kuáng裘马清狂指生活富裕，放逸不羁。唐 杜甫《壮游》诗：“放荡齐赵间，裘马颇清狂。”
shā huí mǎ qiāng杀回马枪比喻出其不意的回头一击。柯岗《逐鹿中原》第八章：“七连给他来了这么个回马枪，他却委实恼怒了。”
qīng qiú féi mǎ轻裘肥马穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。先秦 孔子《论语 雍也》：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”
lè mǎ xuán yá勒马悬崖勒：收住缰绳；悬崖：高悬的山崖。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“幸道力原深，故忽迷忽悟，能勒马悬崖耳。”
chē dài mǎ fán车殆马烦殆：通“怠”，疲乏；烦：烦躁。形容旅途劳顿。三国 魏 曹植《洛神赋》：“日既西倾，车殆马烦。”
hóu nián mǎ yuè猴年马月猴、马：十二生肖之一。泛指无可指望的未来岁月。也作“驴年马月”、“牛年马月”。古华《芙蓉镇》第四章：“斗斗斗，一直斗到猴年马月，天下一统，世界大同。”
běi sǒu shī mǎ北叟失马比喻祸福没有一定。《旧唐书 萧瑀传》：“太宗尝从容谓房玄龄曰：‘萧瑀大业之日，进谏隋主，出为河池郡守。应遭剖心之祸，翻见太平之日，北叟失马，事亦难常。”
yì mǎ xīn yuán意马心猿形容心思不定，好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。宋 朱翌《睡轩》：“意马心猿不用忙，睡乡深处解行装。”
dài mǎ wàng běi代马望北比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡。汉·王符《潜夫论·实边》：“且夫人重迁，恋慕坟墓，贤不肖之所同也。……代马望北，狐死首丘，边民谨顿，尢恶内留。”
sài wēng shī mǎ塞翁失马边塞一老人丢失一匹马；后此马归来；并带回一匹骏马。比喻虽然暂时受到损失；但从长远看；也许会得到好处。西汉 刘安《淮南子 人间训》：“近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡，人皆吊之。”
lì bīng sù mǎ厉兵粟马磨快兵器喂饱马。指准备作战。《新唐书 刘仁轨传》：“虽孽竖跳梁，士力未完，宜厉兵粟马，乘无备，击不意，百下百全。”
sāi wēng dé mǎ塞翁得马比喻得失无常，祸福相倚。清·李渔《比目鱼·耳热》：“精神乏，安心要把驴儿跨，又谁知塞翁得马，塞翁得马。”
wèn yáng zhī mǎ问羊知马比喻从旁推究，弄清楚事情真相。东汉 班固《汉书 赵广汉传》：“钩距者，设欲知马贾，则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马。”
xuán yáng jī gǔ，è mǎ tí líng悬羊击鼓，饿马提铃悬：吊挂。把羊吊起来，使羊脚乱动击鼓；把铃吊在饿马的蹄子上发出声音。古代作战时使用空营诱惑敌人。元·无名氏《千里独行》楔子：“俺今夜倒下个空营，着悬羊击鼓，饿马提铃。”
shī mǎ wáng yáng失马亡羊泛指祸福得失。明·单本《蕉帕记·揭柬》：“耳不闻斩蛇逐鹿，口不言失马亡羊，一任他桑田变海，海变桑田。”
bái mǎ sù chē白马素车素车：白色丧车。驾白马，乘素车。传说伍子胥被害后化作涛神乘白马素车来往于江水里。指钱塘江潮。西汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》：“子婴即系颈以组，白马素车，奉天子玺符，降轵道旁。”
sài wēng shī mǎ，yān zhī fēi fú塞翁失马，焉知非福比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。《病玉缘》：“塞翁失马，焉知非福，你眼前不信俺的话也罢，到了日后，才觉得俺不是说笑话哩。”
wū yān chéng mǎ乌焉成马指文字因形体相似而转写错误。《周礼 天官 缝人》：“丧，缝棺饰焉汉 郑玄注：“故书焉为马，杜子春云\'当为焉\'。”
xià mǎ féng fù下马冯妇以之比喻重操旧业的人。《孟子 尽心上》：“晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士；则之野，有众逐虎，虎负禺，莫之敢撄；望见冯妇，趋而迎之，冯妇攘臂下车，众皆悦之，其为士者笑之。”
qí mǎ dǐng bāo骑马顶包包：包裹。骑着马顶着包。比喻分不清事物之间的关系。《嘻谈续录》：“恐马负太沉，顶在头上，可省马力。”
lǘ chún bù duì mǎ zuǐ驴唇不对马嘴比喻说话写文章；前言不搭后语；两不相合。宋 释道原《景德传灯录》第19卷：“驴唇马嘴夸我解问，十转五绕你从朝。”
fǔ suǒ bēn mǎ腐索奔马腐：腐烂。用腐朽的绳索驾驭奔跑的烈马。比喻形势十分艰险危急。《尚书·五子之歌》：“予临兆民，懔乎若朽索之驭六马。”
qiú mǎ shēng sè裘马声色衣轻裘，乘肥马，醉心歌舞，迷恋女色。谓贪图享受，生活糜烂。明 归有光《宋史论赞 诸王总论》：“宋诸王咸以文雅自饬，工笔札，喜《诗》《书》，不专溺于裘马声色之间，盖其风流自上被之也。”
kuài mǎ yī biān快马一鞭跑得快的马只着一鞭就行。宋·释道原《景德传灯录》第六卷：“快马一鞭，快人一言。”
mǎ fù táo biān马腹逃鞭《左传·宣公十五年》：“虽鞭之长，不及马腹。”后以“马腹逃鞭”比喻躲脱惩罚。《左传·宣公十五年》：“虽鞭之长，不及马腹。”
mǎ niú jīn jū马牛襟裾襟、裾：泛指人的衣服。马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。唐 韩愈《符读书城南》诗：“人不通古今，马牛而襟裾。”
mǎ jiǎo wū tóu马角乌头乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事。《燕丹子》上卷：“燕太子丹质于秦，秦王遇之无礼，不得意，欲求归。秦王不听，谬言曰：‘令乌白头，马生角，乃可许耳。’”
lì bīng mò mǎ厉兵秣马磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。先秦 左丘明《左传 僖公三十三年》：“郑穆公使视客馆，则束载厉兵秣马矣。”
qīng méi zhú mǎ青梅竹马青梅：青的梅子；竹马：指小孩将竹竿骑在裆下做马。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。唐 李白《长干行》诗：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”
mǎ niú qí fēng马牛其风谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”
zhāo bīng mǎi mǎ招兵买马招收士兵；购买战马。形容组织扩充力量。明 汤显祖《牡丹亭 虏谍》：“限他三年内招兵买马，骚扰淮阳地方，相机而行，以开征进之路。”
niú tóu bù duì mǎ zuǐ牛头不对马嘴比喻答非所问或两下不相合。明 冯梦龙《警世通言 苏知县罗衫再合》：“见鬼，大爷自姓高，是江西人，牛头不对马嘴！”
chí gē shì mǎ持戈试马比喻作好准备，跃跃欲试。《红楼梦》第七九回：“那金桂见丈夫旗纛渐倒，婆婆良善，也就渐渐的持戈试马。“
mǎ pì jīng马屁精阿谀奉迎的人，拍马者。熊召政《张居正》第二卷第30回：“杨用成生性愚憨，又是个马屁精，除了自家上司，任谁都不认。”
mǎ gōng méi sù马工枚速原指枚皋文章写得多，司马相如文章写得工。后用于称赞各有长处。东汉 班固《汉书 枚皋传》：“为文疾，受诏辄成，故所赋者多；司马相如善为文而迟，故所作少而善于皋。”
róng mǎ shēng jiāo戎马生郊《老子》：“天下无道，戎马生于郊。”陈鼓应注：“生于郊，指牝马生驹犊于战地的郊野。”意谓国家政治不上轨道，连怀胎的母马也用来作战。后以“戎马生郊”指战乱不断。《老子》：“天下无道，戎马生于郊。”陈鼓应注：“生于郊，指牝马生驹犊于战地的郊野。”
tí jiàn hàn mǎ提剑汗马汗马：战马奔驰出汗，比喻征战劳苦。手提宝剑，身跨战马。比喻在战场上建立功勋。《周书·宇文贵传》：“男儿当提剑汗马以取公侯，何能如先生为博士也！”
pǐ mǎ dān qiāng匹马单枪原指打仗时一个人上阵。现比喻行动没有人帮助。宋 释道元《景德传灯录 汝州南院和尚》：“问：‘匹马单枪来时如何？’师曰：‘待我斫棒。’”
héng qiāng yuè mǎ横枪跃马犹言横戈跃马。元·陈以仁《雁门关存孝打虎》：“见一人雄赳赳披袍擐甲，嗔忿忿横枪跃马。”
mǎ jiǎo wū bái马角乌白乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事。《燕丹子》卷上：“燕太子丹质于秦，秦王遇之无礼，不得意，欲求归。秦王不听，谬言曰：‘令乌白头，马生角，乃可许耳。’”

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