1.陛下虽贵为天子,富有四海,亦不过保有见世而已,人生能几何?当受我秘密大喜乐禅定,又名多修法,其乐无穷。
2.借此西风,不少困扰了人们上百年的谜团,正在被慢慢揭开,而一直被当作淫戏误解了六七百年的“秘密大喜乐禅定”也终于等来了有望被拨乱反正的一天。
3.譬如惜水之家，善治堤塘。行者亦尔，为智慧水故，善修禅定，令不漏失，是名为定。鸠摩罗什
4.却贝桑布跏趺而坐,进入禅定之中。
5.如来是通过修习禅定开悟的,那么我们只要穷心参究于禅定,也就会发生无漏的根本智而证得一切智智。
6.我喜欢说，刚开始我们应该在禅定的安全环境中，当“本觉”的保姆。
7.智慧是从禅定产生的，没有禅定就不能生出大智慧。
8.实性者,处凡愚而不减,在贤圣而不增,住烦恼而不乱,居禅定而不寂。
9.平安时代以后,上层“学侣”的主流有着轻视戒律的倾向,重视慧学,而轻视禅定、戒律,这也是破戒娶妻状况的原因之一。
10.“乐定族”是喜欢禅定的一族、喜欢冥想的一族、喜欢安心的一族,在快节奏的现代生活中,他们讲求放慢脚步,定逸生活。
11.面对诱惑时，不要虚荣迷茫，要以禅定为舟航；面对荣耀时，不要患得患失，要以克制为良方。
12.佛家讲究三学,戒定慧,戒身、禅定、慧心,分别对应三藏。
13.司马承祯汲取儒家的正心诚意和佛教的止观、禅定学说,阐述道教修道成仙理论,认为‘神仙亦人‘。
14.我们每日所看到川流熙攘，凡尘荣辱，其实都只是一场戏。一个修行者要有足够的禅定，才可以走出人生逼仄的路径，看云林绿野，落雁平沙。
15.透过信心、良好的德行、努力、禅定，以及观察体验真理，了解和实行同时并进，常做正确的思考，就已除去大烦恼。
16.六度中的禅定度,梵语叫禅那波罗密,意思是静虑、寂照,也可译作三摩地、三昧、定。
17.若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
18.人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种:心境禅定，爱心无染的人。
19.妙兴认为,通过禅定明晓生死,洞察虚幻,悟彻真假,澄洁心志,远离思虑,断绝情欲,摒除嗜好,力戒暴怒。
20.世人致目虚幻,无不叩头焚香,顶礼膜拜,枯坐禅定,日烧干锅,至死不悟,可悲可叹矣。