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挥锹填土的意思是什么

  • 挥锹填土的意思是什么
  • 2024-03-28 19:30:47
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简介问题一:挥什么填土四字词语 挥汗如雨、、、 问题二:可用作填土土料的是什么土 1、工程概况 1.1本工程±0.00相对于绝对标高48.50m,基础埋深-14.6 m;地下结构外墙厚度地下一层为30...

问题一:挥什么填土四字词语 挥汗如雨、挥锹、填土、挥锹

挥锹填土的意思是什么

问题二:可用作填土土料的填土是什么土 1、工程概况

1.1本工程±0.00相对于绝对标高48.50m,挥锹基础埋深-14.6 m;地下结构外墙厚度地下一层为300 mm、填土地下二层为350和450mm;四周局部为二层纯地下室(顶板标高为-3.95~5.7m,挥锹结构顶板厚度为250mm)。填土

1.2建筑物地下结构长127.5 m,挥锹宽87 m,填土本工程基坑西侧已与B6基坑挖通(B6中证大厦基坑略深些,挥锹现处于停工阶段),填土其余边坡均采用护坡桩支护,挥锹护坡桩内皮与结构外墙皮净空0.3m,填土砌240mm厚砖保护墙兼作地下结构外侧模板,挥锹边砌筑边用土料将间隙填实。

1.3 地下防水做法为二层(4+3型)SBS改性沥青防水卷材。外墙外贴法防水保护层为砌120mm厚砖保护墙,纯地下室地下二层覆土顶板上防水保护层为:20mm厚砂浆+60mm厚C15混凝土保护层。

1.4 回填土工程范围包括纯地下室覆土层的回填,西侧外墙肥槽(与B6工程结构外墙皮净距10m,回填时间取决于B6具备回填条件后),总回填土方量约17200 m3。所有肥槽回填土按设计要求,与外墙接触的部位(不小于500mm范围)用2:8灰土填实,以保证地下防水效果。

2、土方回填施工安排

2.1结构施工进入地上后,根据实际条件及时插入地下防水施工,砌筑砖保护墙和顶板防水保护层混凝土的浇筑,根据施工组织设计的部署,结构和防水、回填土施工均应保证正常进行,本着减少相互影响和工序衔接紧密的原则,按施工进度计划要求,在2001年7月20日后,地上二层结构施工完毕,将结构施工外架与二层柱拉结,拆除地下一层部位的外架,然后进行防水和土方回填施工。

2.2 回填土施工从工程的东南角,即地下二层-5.7m标高覆土顶板处开始,因此应保证此处的顶板结构封顶和地下水池的施工进度,为防水和回填施工创造条件。待回填到-3.95m标高后,接续施工东侧和北侧的覆土回填。

2.3西侧地下覆土层和外墙西侧与B6之间回填土的施工,在具备条件后及时进行。因西侧外墙高度将近9m,为保证120mm厚防水保护砖墙的砌筑安全,砌墙和回填土应分步交替进行,砖墙的砌筑高度每步按2.5~3m。

2.4 各部位回填土工程量及施工计划

施工部位回填方量(m3)回填时间备注

东南侧(-5.7 m)覆土315010天

东侧及北侧覆土475015天

西侧覆土345010天

与B6之间回填土585020天按1/2计算

合计17200灰土1450m3

2.5 土方回填正处于雨期施工,将对地下防水和回填土的正常进行造成困难。为克服雨季的不利影响,需做好各方面的生产准备工作,制定防雨、防水措施,抓住有利的天气时间,以保证紧凑的施工节奏,完成土方回填工作。

3、作业面验收和施工准备

3.1 施工准备

3.1.1根据不同部位、不同阶段回填土作业时间,提前落实运土车辆、夯压机械,以及跳板、覆盖雨布和抽水泵等机械器具材料,以满足施工需要。

3.1.2 按设计回填土料质量要求和回填土用量,落实用土来源和使用时间;确定灰土所用的石灰供应。

3.1.3 按设计要求和土方施工及验收规程的规定,针对土料的含水率和干密度试验(设计要求不小于16KN/m3)确定试验程序,制定试验计划,做好试验准备。

3.1.4 安排好回填土施工劳动力队伍,组织作业班组,做好施工技术底,为保质保量的完成施工任务做好人力资源准备。 3.2作业条件 3.2.1回填前应对基础墙、顶板和地下防水及保护层等进行检查验收。检查预留的洞......>>

问题三:求一些关於白事的资料! 丧葬,是人的最后一项仪式。所谓丧葬礼俗就是处理死者时殓殡奠馔的礼节与习俗。在中国的传统文化中,丧葬礼俗有着重要作用。它不仅仅是为了避免死者尸体腐烂而加以掩埋的活动,也不只是活着的人对死者表示悲哀悼念的礼节习俗,儒家通过丧葬仪式宣扬并实行“慎终追远”的孝道,统治者通过丧葬制度强调并维系社会等级,达到调控社会的目的。所以,中国的丧葬制度有着极为丰富的内蕴。随着时代的流逝,繁琐的丧葬制度也日趋简化。我们这里介绍的主要是近代江苏各地的丧葬制度。

1.领路经。病人或老人将死,预先请尼姑至床前念领路经。从寝室到大门一路插上蜡烛。人在临死前须将其床上蚊帐取起,否则以为人死后将会落入“网尸城”。将小块银子放在死者口中,称为“含口银”,据说是怕在阴间因为饮孟婆汤而迷了心。要将死者移至堂屋之中的停尸床上,头南脚北面朝天,大开家中的门,以利死者灵魂离去。亲生儿女在老人断气前后烧锡箔寿纸,叫“引路钱”。门口烧纸轿、草鞋,庭中烧锭库以及死者生时衣服数件(但要除去皮衣,否则死者来世将变成犬马)。

2.在吴地,人死后以水抹身,富者以绸绫十三件,贫者以布衣七件给死者穿上,都是有扣而无纽。在苏北地区如高邮,是在死者停止呼吸前穿寿衣,又叫老衣。寿衣讲究“五领三腰”。“五领”为五件上衣,即衬褂、棉袄、棉袍、罩衫、马褂;“三腰”为三条裤子,即衬裤、棉裤、罩裤。女丧改棉袍、马褂为大棉袄、夹袄,改罩裤为裙。有家人守夜。死者头前供一碗生米饭,叫做“倒头饭”。头前足下各点一盏油灯,叫“引路灯”(在吴文化区域如昆山等地,死者脚边点燃的灯称为“长明灯”或“幽明灯”)。死者脸上盖张黄纸,叫蒙脸纸。至夜请僧尼礼忏,称为“转敛”。

3.丧服。上辈或平辈人死要戴孝,下辈人死不戴孝。儿子披麻戴孝:头戴麻布帽(有的帽后垂麻丝),帽子左右两角挂棉花球,用白布做成袍子穿在身上为孝服,鞋面上蒙上麻布,腰中扎一条反搓成的稻草绳子。女儿和儿媳披发扎麻,穿白布衫裙,脚蹬麻布蒙面布鞋。孙辈帽上缝一小块红布。死者同宗每人发孝帽一只,女发孝巾一条,名曰“散孝”。家有丧事要“变白”,服饰及家具物件凡是红色的,一律搬开或用白纸蒙上。门上贴两张宽十厘米左右的白纸条作讣告。

4.“吃倒头饭”。孝子招待亲友一律素食,叫做“吃倒头饭”(吴地称为“吃豆腐饭”)。死者年龄大,且生前吃荤,在丧事办完后,最后一顿用酒招待,叫做“谢红”。

5.引路焰口。丧事须按风水先生的安排办事。家人要请和尚超度亡灵,叫做“引路焰口”。有的请道士做道场,驱邪捉怪。

6.大小殓。大殓和小殓无大区别,只是小殓不钉尾,不合棺缝。棺木要由族长和孝子的母舅殓收,得其同意后方可入殓。入殓要按风水先生确定的时刻,禁忌属相的人在入殓时必须回避。大殓在死后二三日,预先小殓。棺内放石灰垫衬。尸将入棺时,先检尸衣之珠玉,然后由孝子捧头纳入,用水抹尸面,并洒酒尸口。尸体用红线正位人棺,身下垫以铜钱 (有的用纸钱),伴以死者生前心爱之物作陪葬晶。入殓后,子女亲友绕棺一周向死者看最后一眼。接着置登升柩,由孝子磕“四方头”。在苏北,盖棺时,棺钉用子孙儿媳头发缠绕,随钉钉入棺内,叫做“挽钉”。“封钉”,男丧由族长执斧,女丧由母舅操柯。孝子必给执柄者以彩帛或封钉礼金。

7.做七。死后每七日,请僧侣道士礼忏诵经,共七次,称为“做七”。

8.回煞。回煞俗称接眚,又称撇青,在死后十余日内进行。这天,先将寝室中铺设恢复当日死 者气绝时之原状,然后以死者衣服放在床中,衣服整齐,幻为人形。屋内要悬挂尖嘴鸡爪、形状可怖的眚神于其侧,设三牲祀之。

9.出殡。殡葬有三种形式,......>>

预拌流态固化土是由各种排弃的碴土、土体硬化剂和水按一定配比拌和并达到一定性能指标的混合物,其坍落度为80mm~220mm,无侧限抗压强度达到?0.4~15MPa。

它是一种绿色创新材料,能够在部分领域代替传统的混凝土、灰土地基及碎石混凝土等,具有节能减排、工业固废综合利用的重大社会意义。

该技术可应用于固化土复合地基、回填(换填)地基、劲性复合桩和基坑围护桩工程,或者管廊和地铁基坑肥槽回填、民用建筑基坑肥槽回填、路基的地基处理和施工道路面路材料及地基垫层材料领域,具有节省建筑材料、节约投资成本等优势。