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什么而什么的词语

  • 什么而什么的词语
  • 2024-03-29 03:27:02
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简介哀而不伤 哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤。比喻做事没有过头也无不及。 备而不用 准备好了,以备急用,眼下暂存不用。 避而不谈 躲避开而不肯说。指有意回避事实。 博而不精 形容学识丰富,但不精深。 倡...

哀而不伤 哀:悲哀;伤:伤害。词语忧愁而不悲伤。词语比喻做事没有过头也无不及。词语

什么而什么的词语

备而不用 准备好了,词语以备急用,词语眼下暂存不用。词语

避而不谈 躲避开而不肯说。词语指有意回避事实。词语

博而不精 形容学识丰富,词语但不精深。词语

倡而不和 倡:同“唱”。词语和:响应。词语领唱无人应和。词语形容有人领导,词语但无人响应的词语冷清局面。

存而不论 丰:保留。指把问题保留下来,暂不讨论。

淡而不厌 比喻既不热心也不厌弃。

道而不径 道:走路。径:小路。走路要走大路而不走小路,以免遇到危险。

犯而不校 犯:触犯;校:计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。

和而不唱 赞同别人的意见,不坚持自己的说法。

和而不同 和:和睦;同:苟同。和睦地相处,但不随便附和。

华而不实 华:开花。花开得好看,但不结果实。比喻外表好看,内容空虚。

惠而不费 惠:给人好处;费:耗费。给人好处,自己却无所损失。

谲而不正 谲:欺诈。诡诈而不正派。

困而不学 困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。

来而不往非礼也 表示对别人施加于自己的行动将作出反应。

老而不死 本是孙子骂旧友原壤年老无德可称术的话,后亦指年老而不利于社会国家或拖累后辈。

乐而不* 快乐而不过分。指表现的情感有节制。

秘而不宣 宣:公开说出。保守秘密,不肯宣布。

苗而不秀 指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质,却没有成就。

磨而不磷,涅而不缁 磨了以后不变薄,染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。

涅而不缁 涅:矿物名,古代用作黑色染料;缁:黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。

锲而不舍 锲:镂刻;舍:停止。不断地镂刻。比喻有恒心,有毅力。

群而不党 群:合群。与众合群,不结私党。

食而不化 吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透,没有吸收成为自己的东西。

视而不见 指不注意,不重视,睁着眼却没看见。也指不理睬,看见了当作没看见。

疏而不漏 意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国...

述而不作 述:阐述前人学说;作:创作。指只叙述和阐明前人的学说,自己不创作。

听而不闻 闻:听。听了跟没听到一样。形容不关心,不在意。

秀而不实 秀:庄稼吐穗开花;实:结果实。开花不结果。比喻只学到一点皮毛,实际并无成就。死而不僵即使死了也不僵硬。形容坏势力等不容易被清除。

视而不见,听而不闻虽然望着,却没看见;虽然听着,却没听到。形容不关心,不注意。

疏而不漏意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

死而不朽指身虽死而声名、事业长存。

思而不学则殆殆:精神疲倦而无所得;思:思考。只是思考而不去学习,就会使精神疲倦而无所得。

述而不作述:阐述前人学说;作:创作。指只叙述和阐明前人的学说,自己不创作。

食而不知其味东西吃下去,却不知道它的味道。比喻读书不能理解其中的含义。

识二五而不知十只知道一个方面,而不懂得全面地观察问题。

三过家门而不入指夏禹治水的故事,比喻热心工作,因公忘私。

三过其门而不入原是夏禹治水的故事,后比喻热心工作,因公忘私。

时祀尽敬,而不祈喜祀:祭祀;祈:向神求祷。按四时去祭祀钦敬,并没有求来好事。形容祈求诸神鬼也无济于事。

蛇无头而不行,鸟无翅而不飞比喻失去主导或羽翼,就办不成事情了。

师心而不蹈迹师:效法;迹:前人留下的言论。学习前人的理论只能学习它的基本精神,而不能死守它的具体做法。

恬而不怪恬:安然。指看到不合理的事物,毫不觉得奇怪。

泰而不骄态度舒泰而不骄傲。也指有地位、有权势后不骄傲。

听而不闻闻:听。听了跟没听到一样。形容不关心,不在意。

天网恢恢,疏而不漏意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

天网恢恢,疏而不失意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

危而不持持:扶助,支持。国有危急之事,不须外力扶助便能安然平息。

威而不猛有威仪而不凶猛。

为而不恃为:做;恃:倚仗。做了好事而不自认为有功。

无往而不胜往:到。无论到哪儿都能取得胜利。形容在任何情况下都能取得胜利。

勿以恶小而为之,勿以善小而不为勿:不要;为:做。不要以为是微小的坏事就可以做,不要以为是不大的好事就不去做。

习而不察习:习惯。指常见之事,就觉察不到存在的问题。

笑而不答只是微笑着,不作正面回答。

虚而不淈淈:穷竭。原比喻天地为风箱,愈空虚愈不穷竭,愈推拉愈多排风。多比喻愈虚心求知,知识就越丰富。

谑而不虐谑:开玩笑。开玩笑而不使人难堪。

系而不食系:结。光挂着却不吃。指中看不中吃的东西。

秀而不实秀:庄稼吐穗开花;实:结果实。开花不结果。比喻只学到一点皮毛,实际并无成就。

学而不思则罔罔:蒙蔽。只读书不思考就会上当受骗。

学而不厌厌:满足。学习总感到不满足。形容好学。

学而不厌,诲人不倦厌:满足;诲:教导。学习总感到不满足,教导人从不厌倦。

引而不发引:拉弓;发:射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动,以待时机。

言而不信说话不讲信用。

一发而不可收事情一经发生便不能收住

一发而不可收拾事情一旦发生便不可收拾。形容对发生的情况难以控制。

有所恃而不恐恃:倚仗;恐:害怕。有所倚仗而不害怕。

言之无文,行而不远文章没有文采,就不能流传很远。

周而不比周:亲和、调合;比:勾结。关系密切,但不勾结。指与众相合,但不做坏事。

执而不化指固执己见,不知变通哀而不伤哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

包而不办包:包揽。把事情包揽下来却不办理。

比而不党比:亲近;党:偏私。亲近而不偏私。

博而不精形容学识丰富,但不精深。

避而不谈躲避开而不肯说。指有意回避事实。

备而不用准备好了,以备急用,眼下暂存不用。

兵在精而不在多兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。

百足之虫,断而不蹶比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫,至死不僵”。

百足之虫,死而不僵百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。

倡而不和倡:同“唱”。和:响应。领唱无人应和。形容有人领导,但无人响应的冷清局面。

脆而不坚脆弱而不坚实。形容虚有其表。 学而不厌、知而不言、疏而不漏、述而不作、避而不谈、秘而不宣、学而不思、肥而不腻、

思而不学、死而不僵、视而不见,听而不闻、疏而不漏、死而不朽、述而不作、恬而不怪、

泰而不骄、听而不闻、天网恢恢,疏而不漏、危而不持、威而不猛、为而不恃、习而不察、

笑而不答、虚而不淈、谑而不虐、系而不食、秀而不实、诲人不倦、引而不发、言而不信、

言之无文,行而不远、周而不比、执而不化、包而不办、比而不党、博而不精、避而不谈、

备而不用、倡而不和、脆而不坚、

三过其门而不入、

思而不学则殆、

一发而不可收、

天网恢恢,疏而不失、

识二五而不知十、

师心而不蹈迹、

有所恃而不恐、

百足之虫,断而不蹶、

勿以恶小而为之,勿以善小而不为、

蛇无头而不行,鸟无翅而不飞、

什么什么而什么的成语四字词语

自什么而什么的词语有自然而然、自今而后、自上而下、自郐而下、自崖而反等等。

一、自然而然

1、拼音:zì rán ér rán。

2、释义:自由发展,必然这样。指非人力干预而自然如此。

3、出处:《牟子理惑篇》:“夫吉凶之与善恶,犹善恶之乘形声,自然而然,不得相免也。”

4、近义词:水到渠成、听其自然、大势所趋。

5、反义词:装腔作势、矫柔造作、事在人为。

二、自今而后

1、拼音:zì jīn ér hòu。

2、释义:意思是指从今以后。

3、出处:成语出处《后汉书·东夷列传·高句骊》:“自今已后,不与县官战斗而自以亲附送生口者,皆与赎直,缣人四十匹,小口半之。”

4、近义词:自今以往、自今已往、自今已后。

5、反义词:无。

三、自上而下

1、拼音:zì shàng ér xià。

2、释义:从上到下。

3、出处:出自唐·刘禹锡《唐故相同赠司空令狐公集序》。

4、近义词:从上至下。

5、反义词:自下而上。

四、自郐而下

1、拼音:zì kuài ér xià。

2、释义:见“自郐以下”,郐:西周时的诸侯国。指那些等而下之、不值得评论的作品。

3、出处:《雄鸡集·关于大规模搜集民歌问题》:“太史公的观点是反统治者的,所以《史记》所提供的史料,比《汉书》可贵,后来的史官更是自郐而下了。”

4、近义词:自郐无讥、自郐以下。

5、反义词:狗屁不通、诘屈聱牙。

五、自崖而反

1、拼音:zì yá ér fǎn。

2、释义:崖:崖岸;反:通“返”,回。旧时送行辞。

3、出处:《庄子·山木》:“君其涉于江而浮于,望之而不见其崖,愈往而不知其所穷,送君者皆自崖而反,君自此远矣”。

4、近义词:自取咎戾、自今已后。

5、反义词:无。

什么而什么四字词语

1. 什么什么而什四字成语

1. 不谋而合

2. 不约而同

3. 不教而诛

4. 不欢而散

5. 不宣而战

6. 不辞而别

7. 不言而喻

8. 不期而遇

9. 不约而来

10. 不战而胜

11. 不径而走

12. 不寒而栗

13. 不治而愈

14. 不了而了

15. 不可同日而语

16. 引而不发

17. 劳而无获

18. 周而复始

19. 劳而无功

20. 和而不同

21. 言而有信

22. 言而无信

23. 视而不见

24. 养而不教

25. 久而久之

26. 一而再,再而三

27. 出污泥而不染

28. 契而不舍

29. 卓而不群

30. 大而无当

31.

2. 日什么而什么的四字词语

日新月异:新:更新;异:不同.每天都在更新,每月都有变化.指发展或进步迅速,不断出现新事物、新气象.

日积月累:一天一天地、一月一月地不断积累.指长时间不断地积累.

日理万机:理:处理,办理;万机:种种事务.形容政务繁忙,工作辛苦. 日薄西山:薄:迫近.太阳快落山了.比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡.

日上三竿:太阳升起有三根竹竿那样高.形容太阳升得很高,时间不早了.也形容人起床太晚.

日月经天,江河行地:太阳和月亮每天经过天空,江河永远流经大地.比喻人或事物的永恒、伟大.

3. 表示人、物数量很多的四字词语有哪些

千千万万、数不胜数、千山万水、不计其数、多如牛毛、数以千计、数以万计 数以亿计、多多益善、千变万化、人多势众、堆积如山、千军万马、车载斗量琳琅满目、眼花缭乱、比比皆是、车载斗量、旌旗蔽日、满山遍野、遮空蔽日海纳百川、多快好省、不胜枚举、无穷无尽、不可胜数、举不胜举、五花八门人山人海、川流不息、成千上万、多如牛毛、过江之鲫、锣鼓喧天、红旗招展比肩继踵、万人空巷、座无虚席、门庭若市、高朋满座、沸沸扬扬、热闹非凡 载歌载舞、门庭若市、熙熙攘攘、车水马龙、人来人往、比肩继踵、项背相望盛况空前、济济一堂、摩肩接踵、熙熙攘攘、逐队成群、人喊马嘶、人语马嘶 掎裳连袂、红飞翠舞、攘来熙往、熙来攘往、觥筹交错、挨肩擦背、比肩叠踵 肩摩袂接、骈肩迭迹、骈肩累足、掎裳连襼、连衽成帷、骈肩叠迹、踵接肩摩 比肩迭迹、宾客如云、驾肩接迹、比肩叠迹、观者如市、摩肩接毂、骈肩累迹 亚肩叠背、张袂成帷、比肩迭踵、摩肩接踵、骈肩累踵、笙歌鼎沸、驾肩接武。

4. 描写树木的四字词语(什么怎么样)例如:古木参天

林木葱郁,林木参天,枝繁叶茂,树木丛生,葱葱茏茏、密密层层、严严实实 树木成阴,郁郁葱葱,万木萌发,漫山遍野,绿树葱葱,根深叶茂.密密层层,枝繁叶茂,遮天蔽日,郁郁葱葱,亭亭玉立,迎风摇曳,婀娜多姿,顶天立地,古木参天,青松翠竹,青翠欲滴,生机勃勃,绿树成阴,千姿百态,盘跟错节.密密层层,枝繁叶茂,遮天蔽日,郁郁葱葱,亭亭玉立,迎风摇曳,婀娜多姿,顶天立地,古木参天,青松翠竹,青翠欲滴,生机勃勃,绿树成阴,千姿百态,盘跟错节.郁郁葱葱 葱葱茏茏 密密层层 严严实实 枝繁叶茂 亭亭如盖 郁郁葱葱 苍翠挺拔 树影婆娑 疏影横斜 横柯障蔽郁郁葱葱 葱葱茏茏 密密层层 严严实实 枝繁叶茂 亭亭如盖 郁郁葱葱 苍翠挺拔 树影婆娑 疏影横斜 横柯障蔽茂盛、繁密、葱葱茏茏、密密层层、严严实实、郁郁葱葱、枝繁叶茂、绿树成荫 树木旺盛高大雄伟、直插云霄 十年树木,百年树人 木已成舟 草木葱茏 树木旺盛,高大挺直百年树人 刀山剑树 耕耘树艺 撼树蚍蜉 暮云春树 蚍蜉撼树 琼林玉树 瑶林琼树 芝兰玉树。

__而__之类型的词语

成语: 备而不用

拼音: bèi ér bù yòng

解释: 准备好了,以备急用,眼下暂存不用。

出处: 清·吴趼人《糊涂世界》:“虽说备而不用,到得那时候,听凭兵丁造一句谣言,开上几排枪,那人可就死了不少。”

举例造句: 凡是零星物件,本地买不出,一定要用,或是备而不用的,也都齐全。 ★清·颐琐《黄绣球》第十七回?

成语: 避而不谈

拼音: bì ér bù tán

解释: 躲避开而不肯说。指有意回避事实。

出处: 徐迟《一九五六年序言》:“尖锐的矛盾,避而不谈,或加水冲淡了。”

大而化之 化:改变,转变。原指大行其道,使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。

等而上之 按某一等级,由此再往上。

等而下之 由这一等逐级往下。指跟某一事物比较起来更差。

笃而论之 笃:切实。确切地论述。

分而治之 ①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂,然后对其进行控制和统治。

极而言之 从最极端的情况来说。指把话说到头。

兼而有之 指同时占有或具有几种事物。

敬而远之 表面上表示尊敬,实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。

久而久之 经过了相当长的时间。

困而学之 困:困惑。遇到困惑的时候就学习。

默而识之 默:不语,不说话。识:记。把所见所闻默默记在心里。

品而第之 品:品评,区分;第:等第,等级。品评优劣而后确定他的等级。

取而代之 指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。

神而明之 指表面玄妙的事理。

生而知之 生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。

堂而皇之 堂皇:官署的大堂,引申为气势盛大的样子。形容端正庄严或雄伟有气派。也指表面上庄严正大,堂堂正正,实际却不然。

推而广之 广:宽,大。推展开来而且把它扩大。也指从一件事情推及其它。

要而论之 犹言要而言之。概括地说,简单地说。

要而言之 要:简要。概括地说,简单地说。

尤而效之 指明知其为错误而有意仿效之。

折而族之 推翻他,而且杀他的家族。

总而言之 总的说起来。