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学蜩与学鸠为什么一起工作他人能力比我强

  • 学蜩与学鸠为什么一起工作他人能力比我强
  • 2024-03-28 17:04:37
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简介蜩与学鸠代表着目标不同,每个人所付出的努力不同,积蓄的能量也是不同的。任何事物的存在都是依附于一定的条件,它们的活动都是有所凭借。一个人的视野是被自己的能力限制的,理解不了别人的原因是自己水平不够。逻...

蜩与学鸠代表着目标不同,学蜩学鸠每个人所付出的起工努力不同,积蓄的作人能量也是不同的。任何事物的比强存在都是依附于一定的条件,它们的学蜩学鸠活动都是有所凭借。一个人的起工视野是被自己的能力限制的,理解不了别人的作人原因是自己水平不够。

学蜩与学鸠为什么一起工作他人能力比我强

逻辑思路如下:

《庄子?比强逍遥游》是中国古典哲学的大文本,其文本结构与逻辑本身就是学蜩学鸠思想展开的方式。《逍遥游》开篇的起工鲲鹏寓言的“重言”,往往被视为人的作人自由的隐喻,但这种理解忽略了鲲鹏寓言的比强如下结构性功能。

即:在自然世界展现通过鲲鹏寓言展示自由的学蜩学鸠天道根据,从而为自由本质的起工讨论提供前提。以“乘天地之正,作人御六气之辨,以游无穷”作为无待的方式,也就是自由的根本,这意味着《逍遥游》对人类自由的探讨始终是以天地之正、六气之辩中呈现的天道为背景视域。

由此引出最高自由主体——圣人-神人-至人——的无名、无功、无己品质,而这一品质又与天道的品质相承。《逍遥游》分论无名、无功、无己,而最终落实到由无己开启无名、无功,而无己的开启又通过无用之用来达成,这就是《逍遥游》论述的内在逻辑。

《逍遥游》是战国时期哲学家、文学家庄周的代表作,被列为道家经典《庄子·内篇》的首篇,在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。此文主题是追求一种绝对自由的人生观,作者认为,只有忘却物我的界限,达到无己、无功、无名的境界,无所依凭而游于无穷。

才是真正的“逍遥游”。文章先是通过大鹏与蜩、学鸠等小动物的对比,阐述了“小”与“大”的区别;在此基础上作者指出,无论是不善飞翔的蜩与学鸠,还是能借风力飞到九万里高空的大鹏,甚至是可以御风而行的列子。

它们都是“有所待”而不自由的,从而引出并阐述了“至人无己,神人无功,圣人无名”的道理;最后通过惠子与庄子的“有用”“无用”之辩,说明不为世所用才能“逍遥”。全文想象丰富,构思新颖,雄奇怪诞,汪洋恣肆,字里行间里洋溢着浪漫主义精神。